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球虫病的治疗有通用并有效的方案。 通常通过低倍显微镜检查粪便，发现其中的卵囊来完成诊断。药物通过清除原生动物，或将其减少免疫系统可以清除的程度来消除感染。罕有出现肠胃系统永久性损伤的情况，犬只通常也没有长期的后遗症。
球虫病是鸡的重大疾病，尤其是对未成熟的鸡而言。 其可能严重损害鸡的消化道并可以致命。含有抗球虫药物的鸡饲料可以调整疾病暴露水平并控制疫情。在疫情爆发时，通常给与抗球虫药物，例如妥曲珠利或安普罗利。在多次感染后，存活的鸡会对球虫产生抗性。
牛的球虫病(也被称为艾美虫病)在室内养殖和放牧条件下，均为对小牛和年轻牛而言最重要的疾病之一。其症状一般由邱氏艾美球虫和牛艾美球虫造成，包括食欲减退、疲劳、脱水、水肿，有时出现腹泻和便血。 已知其爆发会出现在牛群中。病原体可以感染农场中的所有动物，并且在某些国家，病原体几乎存在于所有的农场。 球虫病影响小牛的生长，有时还影响其存活，因此影响到牛畜牧业的生产和利润。
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泰州引江河位于中国江苏省泰州市与扬州市江都区交界处，南通过高港水利枢纽与长江相连，向北至泰州市西北郊与新通扬运河相连，沿途与北箍江河、浦头河、周山河、东风河、通扬运河相交，全长24公里，是一条以引水为主，兼有灌溉、排涝、航运、生态、旅游等综合效益的人工河道。泰州引江河最早开挖于1958年，1995年复工，1999年河道、桥梁、枢纽三项主体工程竣工，投入运行。今泰州引江河是南水北调工程的一个引江口门，也是里下河水网的一条抽排涝水入江的出路，同时也是沟通里下河水网及中国东部沿海地区的航运通道。2003年，泰州引江河入选中国国家水利风景区。
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时代论（Dispensationalism），又称时代主义，是一种终末论、未来主义、释经学理论，相信神在《圣经》圣约中透过一系列的「时代（dispensations）」，或历史上的时期，以不同方式而完成给与人类的启示，属于千禧年前论的一种形式，活跃于许多保守派基督新教信徒和其他保守派基督徒团体中。“Dispensation”一词相信来自英王钦定版《圣经》英文译本的《以弗所书》第3章第2-4节，不过亦有反对者认为此用法与其希腊文原文οỉκονομία在《圣经》中的意义不同。
作为一个系统，时代论于约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地，世界的未来将有千年王国、第三圣殿，在那里基督再临，由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域，时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。
随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
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