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隋炀帝墓是位于陕西省咸阳市武功县武功镇落阳村东北400米处的一处封土式墓葬,是全国四处隋炀帝陵之一。
隋朝大业十四年(618年),隋炀帝死于江都兵变,初葬于江都宫流珠堂,后有迁葬。或说唐朝武德五年(622年),唐高祖李渊令李世民将隋炀帝迁葬于武功县西塬。其墓与其父杨坚的泰陵相望,相距约5公里。清朝学者毕沅担任陕西巡抚期间,在关中地区几乎所有帝王陵墓前都树立了标记墓主人的石碑。此墓亦不例外,在其北边曾树有2米高的石碑,上书“隋炀帝陵”四字。武办县编撰县志时,观点相同。1957年5月31日,陕西省人民委员会以隋炀帝墓之名列为陕西省第二批重点文物保护单位。1970年代之前,该墓封土堆至少有2亩地,后由于村民取土烧砖。到2014年时,只剩一个高约3米的小土堆。1983年,当地树立文物保护碑,上书“隋炀帝陵”四字。
江苏省扬州市在2013年新发现的隋炀帝墓后。陕西师范大学杜文玉教授认为,毕沅可能搞错此墓主人。或推测是隋炀帝的衣冠冢。陕西省考古研究院专家认为,因为没有进行过考古钻探,所以不好确定墓主人是谁。或推测为唐殇帝墓。
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熹平石经又称“一字石经”、“一体石经”、“今字石经”,是刻于东汉熹平四年(175年)的石经,它是官方校定儒家“七经”的刻石,由蔡邕、颍川堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人书写,光和六年告成,立于洛阳城南太学门外,并列相接,共刻《易经》、《论语》、《尚书》、《春秋》、《公羊》、《鲁诗》、《仪礼》七种儒家经典。
熹平四年(175年),议郎蔡邕和中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅等人,鉴于当时儒家经籍因辗转传抄,多生谬弊,乃“奏求正定六经文字,灵帝许之”,蔡邕上奏后书册于碑并使工镌刻。光和六年共刻四十六石碑,前后历时九年刻成。南宋晁公武撰《石经考异》专门研究石经,但其书已佚;清代初年的顾炎武作《石经考》,万斯同作《石经考》。近人罗振玉的《汉熹平石经残字集录》,马衡的《汉石经集存》,张国淦有《历代石经考》。
熹平石经共四十六石,各高一丈许,宽四尺,两面刻字,共二十余万字,书法为汉隶成熟时期庙堂巨制的代表作,梁武帝《书评》云:“蔡邕书,骨气洞达,爽爽如有神力。”自刻成后几经战火,损坏严重,1922年在洛阳太学遗址出土残石百余块,现国立历史博物馆、中国国家博物馆、上海博物馆、陕西历史博物馆等处都有残石收藏。
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兽医麦医生对娟展开追求,他到娟的地产公司说要卖屋,邀请娟到住处参观,医生努力攀谈,娟却只是一心看房。娟回家后向鸿介绍麦医生正在聘请助理,陈拒绝,娟对其消极态度感不满。鸿希望离开香港到美国碰碰运气。娟却并无此意,她放不下香港的亲人,同时也对鸿没有信心。
车行的无良经营手法,最终被警方盯上,作为签单经手人的鸿需接受调查。一天,鸿遛狗时碰上娟与麦医生,鸿默然出走。娟看中医时向其诉苦,称自己想要小孩、想休息,但跟著鸿一切变得不可能。鸿出走后几天又想回家,娟著他考虑清楚大家的未来。
最终娟与鸿到了美国去,但却因为不适应生活想离开。
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