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人民志愿纠察队的巡逻通常有民警参加。人民志愿纠察队有扭送现行犯到民警局的权责。对形迹可疑的人有权检查其证件。
1974年5月20日苏共中央和苏联部长会议《关于进一步完善人民志愿纠察队维持社会秩序的活动》的决议和同日苏联最高苏维埃主席团《关于人民志愿纠察队在维持社会秩序中的基本义务和权利》的命令，人民志愿纠察队由地方苏维 埃和其执行委员会领导，协调纠察队与其它参加维护法制的国家机关和社会团体的活动；建立了各级指挥部(从村一级指挥部到共和国一级指挥部)对人民志愿纠察队进行业务上的领导。指挥部由党、政机关,工会、共青团组织和纠察队的某些指挥人员的代表组成。市、区、镇和村的指挥部制订各纠察队协同行动的措施, 调配纠察队在它们各活动地段和活动路线的力量, 组织纠察队领导人的学习等。边疆区、地区和州的指挥部总结和推广各指挥部的先进经验,给予下级指挥部方法上的帮助,检查它们的工作和采取消除缺点的办法,举行边疆区、地区和州纠察队员的集会等。
人民志愿纠察队的主要任务是维持社会治安和与违法行为斗争。具体有以下几个方面:
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神的应许不能废去（Löftena kunna ej svika），是勒威·派修士于1913年所作的诗歌，副歌歌词天地虽能被焚烧，小山、大山虽倾倒，但那相信主的人，必见主话得成尤其广为人知。
1913年4月与派修士与妻子莉蒂亚·丹尼尔森结婚，因为圣餐礼的见解与浸信会抵触，当月牧会会堂被瑞典浸信会除名。同年圣诞节前妻子重病，派修士赶紧从乡间赶回家，医生告知他妻子需要开刀治疗。夫妇俩决定不开刀，而藉著祷告寻求神医。祷告期间写出诗歌前二节歌词，妻子也逐渐康复。
根据朋友奥斯卡·拉夫格伦（Oscar Lövgren）描述，最后两节于派修士积极在瑞典倡导灵恩运动时，受到教会内外极大逼迫时，所做的歌词。本诗歌首先在1915年出版的新郎之声(Brudgummens Röst)诗歌集出版。
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盎博罗削伊利亚特（Ambrosian Iliad）或称插图伊利亚特（Ilia Picta。米兰盎博罗削图书馆编号：Cod. F. 205 Inf.），又译为安布罗斯伊利亚特，是一份荷马史诗《伊利亚特》的5世纪羊皮纸泥金装饰手抄本。该抄本收藏在盎博罗削图书馆，故名。一般认为该抄本的书写于约493-508年之间的君士坦丁堡。这个时间是由拉努奇奥·班迪内利（Ranuccio Bandinelli）推测出来的，因为这份手稿上大量运用绿色，而这正是该时段的流行风潮。 这之后手稿被切割出了数份细密画。这份手稿是现存最早的泥金装饰手抄本之一。而且还是古典时代唯一留存下来的插图本荷马史诗。而且是古典时代留存下来仅有的三份插图古典文学抄本之一，另外两份分别是《Vergilius Vaticanus》和《Vergilius Romanus》。
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