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《红字》发表后获得巨大成功，霍桑继而创作了不少作品。其中《带有七个尖角阁的房子》和《福谷传奇》。1853年皮尔斯就任美国总统后，霍桑获任命为驻英国利物浦的领事。1857年皮尔斯离任，霍桑侨居意大利，创作了另一部讨论善恶问题的长篇小说《玉石雕像》。1860年霍桑返回美国，在康科德定居，坚持写作。
南北战争爆发后的1862年，霍桑为了获得第一手情况，在出版家威廉·提克瑙的陪同下到华盛顿旅行，见到了林肯总统和很多高层人物，写成了《关于战争问题》，其中的反战态度遭到各界的批评。回到康科德之后，霍桑的身体每况愈下，饱受胃痛困扰，但仍坚持和老友皮尔斯出外旅行。1864年5月19日霍桑与皮尔斯结伴前往白山山脉旅游途中，在美国新罕布什尔州普利茅斯去世。当天皮尔斯给伊丽莎白·皮博迪去电让后者通知霍桑的女儿，霍桑小姐在次日得到通知。他葬于康科德的睡谷墓地。
* 《年轻的布朗大爷》(收录于《古屋青苔》短篇集中)。
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实质上 木星载人探索计划，其背后目的是秘密制造GN-Drive。
它的原始粒子是从木星的环境所收集的，并具有毒性，经由Topological defect（拓扑缺陷）所过滤而转换成无害的特殊粒子，
皆因Topological defect能反复地进行转换 变异性光粒子，也成功达成了半永久能源的「GN-Drive」之基础理论，
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万民四末（quattuor novissima）是一个基督宗教的概念，尤其得到天主教会强调，是天主教教理的一部分。万民四末具体是指人死后将面临的四件事。即死亡、审判、天堂、地狱。
万民四末的意涵是，人最终都会走向死亡，当人死亡时，灵魂到天主台面前接受审判。而审判分为两种：私审判和最后审判。在人过世后即行私审判，世界末日来临时，会有最后的审判。在最后的审判之前，死者将复活，义人与不义的人将复生，所有的人都将受审判，包括受私审判的人也会受审判，耶稣会亲自审判所有的义人及不义之人之灵魂。如果灵魂有大罪，即下地狱。如果灵魂无大罪或小罪，即升天堂。如果灵魂无大罪，但有小罪，在到达天堂前，即到炼狱受炼净。
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