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《酉阳杂俎》为唐代笔记小说,由段成式所著,内容记载大量唐朝和西方交流的史料。该书记载孝亿国位于一处平坦的地方,国界周长约有三千余里,当地人习惯以木头为栅栏,围成周长十余里的土地,其内可住两千多户人家,而如此栅栏围成的居住区域在该国有五百多处。该国气候四季温暖,冬天草木也不凋谢,有羊与马等家畜,但没有骆驼或牛,人民质朴真诚且十分好客,身躯高大,鼻子高挺,发色为黄色,并有绿眼和红色的嘴边短须,面色红润,武器只有槊一种。当地生产五谷、金铁,人民以麻布为衣,男女都喜欢配戴饰物,有三千(一说三百)多座异教(一说祆教)的神庙,并不信奉佛教,国内共有步骑兵一万,不擅长商业贸易,自称其国为孝臆,每天制造的食物可以吃一个月,所以常常吃旧的食物。。
记载孝亿国的古代文献除《酉阳杂俎》外,尚有《太平广记》与《异域志》,各处记载均大同小异。
历史学家张星烺在其著作《中西交通史料汇编》中主张孝亿国是埃及南部的Siut地区的音译,当地为尼罗河与其支流交错的平原,栅栏为防御野兽所立,且记载中当地人的长相与日耳曼人相仿,可能是汪达尔人的后代。另外有学者认为孝亿国位于索马利亚南部的桑加亚(Shangwaya)一带。
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郭德成,濠州(现安徽凤阳)人,明初官员、外戚,郭兴、郭英弟,郭宁妃兄。
郭德成性格聪慧机敏,爱喝酒。其两个兄长都因功封侯,但是郭德成还只是骁骑舍人。明太祖朱元璋因为郭宁妃的缘故,准备提升其官职。郭德成却拒绝了,朱元璋不高兴。郭德成顿首感谢道:“臣子性情懒惰,庸才不能成事。如果地位高,事情若不解决,皇上你到时候会杀我的。人生求快乐,只要钱多、能喝好酒就足够了,其他的并不奢求。”朱元璋说好,于此赐酒赏钱,宠待更甚。当时在酒宴上大醉,匍匐地脱帽言谢。朱元璋看到他这德行,笑着说:“风流汉,你头发都蓬乱了,是不是喝醉了?”郭德成拜曰:“我也讨厌这堆乱发,全都剃光了才痛快!”皇帝默然无语。当郭德成醒后,大惊,于是装作奔放,剃发穿僧衣,念佛不停。朱元璋对郭宁妃说:“我还以为妳的哥哥是在说笑,没想到现在真如此,真的是够风流。”后来胡惟庸案起,连坐相继死者众多,而郭德成则幸免。
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澳门与日本关系,是指历史上的澳门和日本,以至现在中华人民共和国澳门特别行政区与日本国之间的双边关系,在澳门回归前为日葡关系、现则为中日关系的一部份。
日本与澳门的交流历史可以追溯到16世纪。葡萄牙人通过澳门来到日本,将许多西方文化引入日本,包括枪支的引入和基督教的使命。 即使在今天,在路环岛的顶端,供奉着最早在日本传播基督教的弗朗西斯·沙勿略的圣弗朗西斯·泽维尔教堂,以及保存着泽维尔右上遗骸的圣若瑟大教堂。寺庙有圣保罗大教堂的废墟,一个显示与日本联系的遗产,例如其中一部分受到保护作为“澳门历史城区”的世界文化遗产,已达400多年。此外,还有大量的白银、丝绸、瓷器、工艺品等贸易商品也从日本出口,对澳门作为贸易城市的发展产生了很大的影响。然而,江户幕府的控制体制确立后,日本除了荷兰、中国等少数例外,建立了禁止贸易和交流的封闭制度,与葡萄牙的交流迅速下降。因此,与澳门的交流暂时中断,直至1860年的友好通商条约才能恢复。
二战时,由于葡萄牙宣布中立,澳门成为东亚的中立港口,虽然经济繁荣,但随着中国抗日战争的持续,大量中国难民不断涌入。
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