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奥克索(希腊语:Αυξω,字面意思是“助长的(Growth)”;拉丁语:Auxo)是希腊神话中登场的美惠女神卡里忒斯和时序女神荷赖当中的一位女神。她还有另外一个名字叫奥克塞西亚(希腊语:Αυξησια,拉丁语:Auxesia)。
保萨尼亚斯(Pausanias)说她是古代雅典人所崇拜的两位美惠女神之一,最初是执掌丰饶的女神,另一位是赫革摩涅(Hegemone, 女王(Queen)),她们与春季和秋季对应,是“春生秋收”的象征。奥克索执掌春季,为万物生长的女神。
奥克索也是时序女神荷赖中的一柱女神,最初她的名字叫做奥克塞西亚,前5世纪的古希腊作家—希罗多德的《历史》(Herodotus)说她是古代阿尔戈斯人所崇拜的两位季节女神之一,为掌管春天萌芽的女神;另一位是达弥亚(Damia,大地丰饶(Fertile Earth)),为掌管秋天丰产的女神。有时奥克塞西亚和珀耳塞福涅相互混同,都为象征春天的女神,达弥亚则被视作珀耳塞福涅的母亲得墨忒耳,执掌大地丰饶。后来古希腊人又把一年分为三季,将奥克塞西亚改名为奥克索,在阿提卡地区重新被视作掌管夏天与植物生长的女神。
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妮萨(Νύσα 或Νύσσα ;前二世纪人物),是塞琉古帝国王族,塞琉古帝国共治王安条克的女儿。妮萨后来嫁到本都王国,成为法尔奈克一世的王后。
妮萨的祖父母是安条克三世和劳迪丝三世,父亲是国王的长子安条克,母亲同样是安条克三世的子女劳迪丝。她的父母很可能是塞琉古王朝中首对兄妹近亲通婚,且她的父亲安条克是国王的首位继承人。
妮萨在塞琉古帝国出生、成长,她大约生在前196年到前193年间。前193年的时候,她的父亲去世,王室陷入沉重的哀悼气氛,尤其是安条克三世。她的母亲劳迪丝后来先后嫁给兄弟塞琉古四世和安条克四世,成为王后。透过母亲的再婚,妮萨的叔叔成为她的继父,且之后还多了许多同母异父的弟弟和妹妹。前172年或前171年,同母异父的弟弟兼塞琉古国王德米特里一世安排一些外交联姻,让妮萨嫁给本都国王法尔奈克一世,如此她成为本都的王后。
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梯里达底三世(亚美尼亚语:Տրդատ Գ,公元250年~公元330年)大亚美尼亚国王(287年-330年在位)。也有一些学者把他列为梯里达底四世,因为把统治过两次的亚美尼亚国王梯里达底一世当成了两个人。梯里达底三世的在位时间难于确定,并且可能与其他一些国王的名字弄混了。只知道他是确立了基督教在亚美尼亚的国教地位的国王。
梯里达底三世是大亚美尼亚国王库思老二世之子,并且可能是亚美尼亚基督教会的创立者启蒙者格列高利的弟弟。根据记载,他是由罗马皇帝戴克里先所扶立的。由于亚美尼亚的王室是帕提亚统治者阿尔沙克王朝的旁系,因而在帕提亚帝国覆灭后,亚美尼亚感受到了伊朗的新统治者萨珊王朝的威胁。梯里达底三世与罗马帝国结盟,于297年的关键战役中打败了萨珊王朝的军队,从而保障了亚美尼亚的独立。
梯里达底三世统治时期最著名的事件是:亚美尼亚于301年接受基督教为国教。亚美尼亚是世界上第一个以基督教为国家信仰的国家。梯里达底三世得到了部分贵族的支持,并赐给教会很多土地。但是,这种做法也使原本与伊朗有着深厚历史关系的亚美尼亚和东方发生了永久的分裂。梯里达底三世因此被反对基督教的贵族刺杀。
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