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《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。
南怀瑾在《禅海蠡测》中认为文天祥的正气歌对死生的意义，发挥的十分详尽透彻，如果不是平素的学问和修养心得，绝不可能有这样的见地。
钱锺书《宋诗选注》不选《正气歌》。杨绛说钱“选诗按照自己的标准”，“不选文天祥《正气歌》，是很大胆的不选”。1959年8月1日，钱钟书致函日本学者荒井健提到：“同志诸君评骘拙书之文，义正词严而自愧颛愚，殊无领悟。即如文山‘正气’一歌，排比近俗调，于石徂徕《击蛇笏铭》，尤伤蹈袭，诚未敢随众叫好，一笑。”1978年5月24日钱本人写信给《宋诗选注》的责任编辑弥松颐信中说:“《正气歌》一起全取苏轼《韩文公庙碑》，整篇全本石介《击蛇笏铭》，明董斯张《吹景集》、清俞樾《茶香室丛钞》等早言之；中间逻辑亦尚有问题。”但看正气歌文字，并没有全取韩文公庙碑，全篇与击蛇笏铭重合亦仅仅是“董狐笔”、“击贼笏”两处，钱锺书评语未明。
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西汉竟宁元年（公元前33年）四月，封六安缪王刘定之子刘交为博乡侯。公元9年，王莽建立新朝，废博乡侯国为博乡县，博乡侯国仅传两世。新朝时期曾改名扬陆县（又作杨陆县）。
魏黄初元年（220年），博乡县改名为博安县，属庐江郡。西晋时期，该县被撤销。
《水经注》记载“博安县，《地理志》之博乡县也，王莽以为扬陆矣。泄水自县上承沘水于麻步川，西北出，历濡溪，谓之濡水也。”
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