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涂山氏，中国上古神话中涂山氏（九尾狐）是夏族的始祖神，大禹的妻子。
《淮南子》中记载：「禹治洪水，凿轘辕开，谓与涂与氏曰：『欲饷，闻鼓声乃去。』禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹化为熊，惭而去。至嵩山脚下化为石，禹曰：『归我子！』石破北方而启生。」
《吕氏春秋——音初篇》中涂山氏之女在等待大名鼎鼎的治水英雄禹时唱的《候人兮猗》是至今为止发现的中国第一首情诗。
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印度的童军运动起源于1909年，当时为英国童军总会的海外分部之一，1938年成为世界童军运动组织的成员。印度的女童军运动则起源于1911年，1928年成为世界女童军协会的创始成员之一，当时印度女童军运动涵盖了现今的孟加拉与巴基斯坦。2011年止，印度童军与女童军共有2,886,460名童军成员；2005年为止，女童军成员则为1,286,161名。
印度的童军运动起源于1909年的英属印度，由班加罗尔的Bishop Cotton Boys' School成立。而印度本土的童军运动则起源于1913年，由Vivian Bose法官、班智达Madan Mohan Malaviya、班智达H. N. Kunzru、Girija Shankar Bajpai、安妮·贝费特与George Arundale等人发起。在此之前，印度的童军组织只开放给英国与外国的童军成员加入。1916年，幼童军开始成立，随后罗浮童军也于1918年成立。
1916年，加尔各答的高级副总监与警官J·S·威尔森引入了《童军警探》，作为加尔各答警察训练学校的教科书。当时威尔森自愿提供加尔各答地区童军总监Alfred Pickford服务，1917年就成为旧使命教堂童军团（Old Mission Church Troop）的助理童军服务员。当时他们正挣扎著思考是否让印度的男孩准许加入英国童军总会，但受到当时的英属印度政府反对，因政府认为「童军活动可能会让人们训练成革命者」。在很短的时间内，威尔森就担任了幼童军与童军服务员；当1919年5月，皮克福德晋升为印度童军总监时，威尔森继任了加尔各答地区童军总监。
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包箨箭竹为多年生常绿草本，高2-5公尺，秆径1-2.5公分，节间长20-35公分。秆节上有1-3小枝。单叶互生，长10-25公分，1-3或更多叶一簇，花序为穗状，果实为颖果，但结实率不高。
包箨箭竹为台湾特有种，分布于较低海拔山区，遍及台湾中、北、东部，尤其以大阳明山（包括金山、万里、石门、三芝、淡水、瑞芳）、花东海岸山脉（花莲光复乡太巴塱、丰滨乡矶崎、新社）最常见。
包箨箭竹除了可以削制弓箭、鱼叉，还可用来搭建鸡舍、围篱，制作床铺、家具等。箭竹笋肉质细脆，是花莲的阿美族的传统美食，称为「拉志」（ laa－jih），可水煮后加入芝麻、味噌凉拌或烤熟食用。近年来已有人栽培，最大产地为花莲县光复乡的太巴塱部落之马达那山与达美农山，产期以每年三月中至四月中的春笋为主（九月中至十月中亦有少量秋笋生产）。箭竹笋与黄藤心、红糯米并称为「光复三宝」。
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