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更新于 2026-10-26

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柔佛港主制度创始于何时,尚待考查。根据英国殖民地官员A. E. Coope的论述,最早的一份港契是1833年发给士姑来河的港主的。但这项资料恐有误抄之处。实际上,根据Carl A. Trocki在70年代于柔佛档案局的资料搜索,发现档案局里所保有的最早一份港契,是回历1260年1月26日,即公元1844年10月9日发给士姑来河 (Sungai Sekudai) 的港主Ah Chun 和Ban Seng。因此,我们推断,柔佛的港主制度,应该是从这个时期开始的。

至于柔佛的第二张港契,是1844年10月22日发给港主陈开顺,开发地不佬河 (Sungai Tebrau)沿岸的土地,即至今我们仍熟知的陈厝港。1845年4月,柔佛天猛公又连续发出了3张港契,一张是巫来由河 (Sungai Melayu)的巫许后港港主,两张是发给地南河 (Sungai Tiram)的港主。

由上可知,柔佛天猛公发出的最早一份港契是在士姑来河沿岸,士姑来应是柔佛港主制度下最早开拓的一个港脚。1845年6月《新加坡自由西报》首次报导了柔佛开辟种植园的消息,该报说,当时柔佛有4条河地带开始发展种植业,种植园有62个,包括士姑来河的20个,巫来由河的12个,登加河 (Sungai Danga) 15个,地不佬河3个,种植人总数约有500人之众。

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大町西公园站是一个位于日本宫城县仙台市青叶区大町二丁目,属于仙台市地下铁东西线的地铁站。车站编号是T05。副站名是「菓匠三全 本店前」(2020年3月31日为止)。

位于西公园通り、青叶通り与大町通的交差点(大町交差点)下方。月台位于地下3楼。八木山动物公园站方向设有渡线,可以往荒井站方向进行折返运行。

: 国际中心(T04)-大町西公园(T05)-青叶通一番町(T06)

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神灭论论战,是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。

中国南北朝时期的南朝齐永明七年(公元489年),在竟陵王萧子良的宴席上,范缜发表了反对佛教因果报应论,主张神(灵魂)灭的言论,随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的,精神是从属于肉体的,所以人死后即无精神存留,故知灵魂为假。希望世人不要迷信。

此文一出,数年后的梁朝,引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法,作《敕答臣下神灭论》,命令他放弃观点,并组织僧俗六十多人发文,围攻范缜,王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在,暗讽不孝。范缜反击说,王先生既然知道祖先灵魂所在,何不自杀追随祖先的灵魂呢?辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。

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