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微商是一种电商之后最新兴起的社会化移动社交网络商业模式。它是基于社交媒体的新型无第三方担保式电商，主要分为两种模式：第一种是基于社交媒体公众号如微信公众号的微商城，即B2C(business to customer)，第二种是基于社交媒体朋友圈的代理分销式微商，即C2C（Consumer to Consumer）。相对传统电商的以商品为中心，第一种微商城则更接近于传统电商。第二种则是以人为中心，基于代理级别逐级加价，引导下级批量购买商品升级代理权的模式获取利益，他们都是以轻松赚钱为宣传口号。有些传销组织借助于第二种微商模式相似性摇身一变成为微商团队。
相对门户网站式的传统电商来说，微商的投入小、门槛低、传播范围广，极易满足个体的商业行为。同时这种模式还弥补了传统市场与电商市场的渠道费等高成本、人员高管理、成本回收慢等问题。
如今，微商领域的激烈竞争仅仅是一个开端，然而只有做到以下几点才能使微商模式获得完全的认可与长远地发展，即增加内容的趣味性、注重客户关系的维护、严把产品质量关。同时，更重要的是建立互信机制，并成立第三方监管机构，让微商走上合理、合法的发展轨道。
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李晖，西魏、北周的大臣，西魏八大柱国之一赵国公李弼次子，娶宇文泰之女义安公主为妻，袭赵国公爵位，后改魏国公。
西魏大统年间，起家员外散骑侍郎，赐爵义城郡公，历抚军将军、大都督、镇南将军、散骑常侍等职。他娶丞相宇文泰之女义安公主为妻，由于他常年卧病在床，宇文泰日赐钱一千，以供其药石之费。魏废帝元钦为摆脱宇文泰控制，在554年密谋诛杀宇文泰，时李晖和宇文泰其他诸婿清河公李基（李远次子）、常山公于翼（于谨次子）分掌禁军，事情泄露，元钦被废黜。李晖以武卫将军除车骑大将军、仪同三司。魏恭帝二年（555年），加骠骑大将军、仪同三司，出为岐州刺史。他率公卿子弟，别为一军，随宇文泰西巡。
557年，北周孝闵帝登基为帝，李晖任荆州刺史。同年十月，其父赵国公李弼去世，他袭爵赵国公，武成初年（559年）改魏国公。保定中，加大将军。天和六年（571年），进位柱国。建德元年（572年），出为总管梁洋等十州诸军事、梁州刺史，安抚渠、蓬二州生獠，使其归附朝廷管理。
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「阿拉帕霍」一词的起源不明。有指是欧洲人使用波尼族词汇中的商人「iriiraraapuhu」演变出来，又或者由克罗语中的「纹身」一词讹用而成。阿拉帕霍人自称「Hinono'eino」或「Inun-ina」（指「我们的人」、「我们的同类」）。他们把他们的部落称为「Hinono'eiteen」（阿拉帕霍民族）。夏安族称他们为「Hitanwo'iv」或「Hetanevoeo/Hetanevo'eo'o」（天上的人）；达科他人称之为「Mahpíyato」（蓝云之人），而拉科塔人和阿西尼博因人则称之为「Maȟpíya thó」（蓝天的人）。
称他们为Detseka'yaa，Wichita people称他们为Nia'rhari's-kûrikiwa'ahûski，而科曼奇人则称他们为Saria Tʉhka / Säretika (Sata Teichas)。三者都意指「吃狗的人」。波尼族、犹他人和其他部落都使用意指「吃狗的人」的名称来称呼他们。
北阿拉帕霍人自称Nank'haanseine'nan或者Nookhose'iinenno（白鼠尾草人），南阿拉帕霍人称其为Baantcline'nan或者Bo'oociinenno（红柳人）。至于后者又被北方亲戚称为Nawathi'neha或Noowunenno'（南方人）。北阿拉帕霍人又被称为BSakuune'na' (Bee'eekuunnenno')（血汤人）。
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