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更新于 2026-10-26

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史载乌桓族“以山为号”,也就是说,乌桓族的祖先以他们居住的乌桓山作为自己民族的称号,乌桓山的方位大概在今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北,即大兴安岭中部的东西罕山南麓。

秦末汉初(前3世纪末)之际,匈奴王冒顿单于击败东胡。东胡人北迁至鲜卑山和乌桓山,各以山名为族号,分别形成鲜卑人和乌桓人。乌桓随水草放牧,以穹庐为室,常要向匈奴进贡,匈奴每岁向乌桓征收牲畜、皮革。

东汉末年,乌桓部落被曹操攻克,乌桓山便不见于史籍。

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李娆(4月1日),广西临桂籍贯,中国跳水运动员。她是2004年雅典奥运会双人10米跳台冠军李婷的孪生妹妹。

李娆在1993年开始于临桂县城关二小训练,当时的教练是唐更生。1年后入读广西跳水学校,当时她的三位教练分别为邓弼强、秦静与曾勇。之后又在1年后成为广西队成员之一,其教练为秦静。1999年入选国家队,直到现时,李娆共有多位教练,分别是钟少珍、李芳、刘洋、李鹏、余俭和现在的蓝卫。

李娆在九运会时与双胞胎妹妹李婷在女子双人10米高台项目得到铜牌,1年后在亚运会赢得高台项目金牌,又在同年获世界杯跳水赛女子双人高台冠军及季军。2003年,李娆于世界游泳锦标赛赢得女子双人高台冠军。

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《西铭》又名《订顽》,是张载作品《正蒙•干称篇》中的一篇文章。在四库全书中为子部儒家类。提出“民吾同胞,物吾与也”。

最早张载作有《订顽》,记录于学堂双牖的右侧,全文仅253字。程颐将《订顽》改称为《西铭》,并独立成一篇文章,程颐称:「孟子之后,只有《原道》一篇,其间言语固多病,然大要尽近理。若《西铭》则是《原道》之宗祖也。《原道》却只说道元,未到《西铭》意思。据张子厚之文,醇然无出此文也。自孟子后,盖未见此书。」。乾道八年(1172年),朱熹作《太极解》与《西铭解》。南宋学者多不同意朱熹之说,因此朱熹曾与汪应辰、陆子美、林栗、郭雍等人进行《西铭》论战。近代学者韦政通认为:「《西铭》全文最可贵的是因为它表现了『民吾同胞,物吾与也』的博爱精神。人所以能有这种精神是基于『天地之塞吾其体,天地之帅吾其性』的天人一本的形上肯定。……至于『尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼,……凡天下疲癃残疾,茕独鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也』云云,则是博爱精神的具体说明,也就是能体天之德的表现。这样横渠使天人合一论不只限于成圣成贤的修养,也包括仁爱与民本精神的发扬,而达成成圣成贤的终极目标。这是一个新的发展。」何炳棣认为朱熹对《西铭》的了解最为深刻。

张载另著有《东铭》,朱熹亦肯定《东铭》有「开警后学」之功,但其「意味有穷」,于下学功夫「犹有未尽」。

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