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塔尔努夫（波兰语：Tarnów；德语：Tarnau；意第绪语：טארנא）是位于波兰东南部的一个城市。2006年，有人口118,128人。自1999年起，塔尔努夫属小波兰省。之前在1975年到1998年期间，塔尔努夫属塔尔努夫省，并且是塔尔努夫省的行政中心。在第二次瓜分波兰中，塔尔努夫被划入奥地利帝国内。现在的塔尔努夫是一座重要的工业城市，煤炭化学和机械制造业发达，生产人造纤维和氮肥等各种化工产品。另有电机、农机、纸浆-造纸、玻璃、食品（肉乳）工业。此外，塔尔努夫保存了许多14至16世纪文艺复兴时期的建筑，有「波兰的托斯卡纳」之称。当地的建筑深受外国文化和曾经居住在该地区的外国人的影响，尤其是犹太人、德国人和奥地利人。
塔尔努夫是波兰最温暖的城市，也是波兰夏季最长的城市，从5月份一直至9月份。
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燃灯节，藏语音译“噶登阿曲”（即“五供”）。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派（俗称“黄教”）创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日，人们因此在此日设立燃灯节，以此纪念他。但因信息沟通不畅，各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同，因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历，而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起，受其影响，藏传佛教的其他派别（比如宁玛派、噶举派、萨迦派）也过“燃灯节”。
在燃灯节期间，各地均有不同的祭祀习俗，但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯，并在佛堂中供上一碗水。除此之外，在这一天，人们还会念经来祈祷，愿众生能超度投胎作“三善趣”（天道、阿修罗道、人道）。
青海的塔尔寺是宗喀巴的出生地，在燃灯节晚上，人们会登上屋顶，诵读经文。甘肃的拉卜楞寺会在燃灯节期间向信徒开放寺庙内的所有殿堂，并各尊佛前置雪上供。在西藏，庆祝燃灯节的主要地点是在大昭寺。在燃灯节当日的下午，人们将酥油灯装扮在八廓街和大昭寺广场上，在大昭寺外面的墙上也置有酥油灯。与会的人们盛装出席，一边在八廓街顺时针转经，一边在煨桑。信徒们会将桑枝投入大昭寺前的香炉，祈祷神佛能够为自己带来好运。在四川省康定市，燃灯节被称为“元根灯节”。当年安觉寺竣工后，人们选择在燃灯节这天举行寺庙的开光典礼，但因制灯所需的供品不够，只得将本地盛产的元根（即芜菁）的中心挖空，制成元根灯来供佛，燃灯节也因此被称为“元根灯会”（一说叫“芫根灯会”）。如今，多数蒙古族已不过燃灯节。乌苏市蒙古族在燃灯节期间一般不燃灯，取而代之的是如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动。
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