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GEM能管理显存（在现代的显示芯片上尤指处理非统一访存（即NUMA））并控制图形相关的执行上下文。GEM允许多个应用程序在不需完整地存储和恢复显卡当前状态的情况下共享显示设备资源，且以管理内存同步的方式保证了应用程序间数据共享时不发生冲突。GEM利用了许多现有的内核子系统来进行操作，因而代码量也相当小。
从2.6.28版开始，Linux内核就包含了GEM以供Intel显卡驱动使用。GEM也被设计成能与BSD内核兼容，实际应用仍在开发中。GEM也在原始发布声明里包含了GEM的API的相关文档。
但是，GEM也给非Intel开发者造成了困扰，并会与当前的X.Org Server开发相冲突（尤其是与DRI2和新的EXA加速架构），导致一些用户选择使用「GEM化」的TTM（提供了和GEM相同的接口，但内部仍用TTM实现），如ATI Radeon和VIA S3 Graphics显示芯片驱动就在此列。
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高𤁒，北齐神武帝高欢第十三子，母为大尔朱氏， 封华山王。
天保元年六月癸未（550年7月4日），封新平郡王；天保九年（558年），改封为安定王；天保十年（559年），再被改封为华山王。历任中书令、齐州刺史（有记室辛德源）。武平元年（570年）七月，再加太傅衔。在齐州逝世，赠左丞相、太师、录尚书。
高𤁒为北齐诸王中最为孱弱。其王妃王氏为太子洗马王洽之女。王氏与仓头通奸，但高𤁒知道而不能禁制。其后事发，王氏被赐死，下诏杖打高𤁒一百，高𤁒的愚蠢就是如此。
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在19世纪，英国诗人和杂文家马修·阿诺德（1822-1888年）等人文主义者使用“文化”一词来代表人类对个人理想的追求，即“世界上人们认为最好的思想和金句”。这种文化概念可与德国的教化概念相提并论：“ 文化是通过我们在关心所有问题上，以最佳的方法来了解和思考来追求我们的完美世界。”
在实践方面，文化是精英的理想，并且与诸如艺术、古典音乐和高级美食之类的活动有关。由于这些形式与城市生活有关，因此“文化”被解释为“文明”。浪漫主义促成了民俗对兴趣的影响，这导致在非精英阶层中形成了一种“文化”。这种表现为高雅文化（即统治阶级）与基层文化之间的区别。换句话说，在18世纪和19世纪初在欧洲发展起来的“文化”概念反映了欧洲社会内部的不平等现象。
马修·阿诺德将“文化”与无政府状态进行了比较。其他欧洲人则跟随哲学家托马斯·霍布斯和让·雅克·卢梭，将“文化”与“自然状态”进行了比较。根据霍布斯和卢梭的说法，从16世纪开始，美洲原住民依然生活在自然状态中。然而，这种描述是通过“文明”与“不文明”之间的对比来表达的。按照这种思维方式，人们可以将一些国家归为比其他国家更文明，而将某些人归为比其他国家更有文化。这种对比产生了赫伯特斯宾塞的社会达尔文主义理论和刘易斯亨利摩根的文化进化论。就像一些批评家认为，高低文化之间的区别确实是欧洲精英与非精英之间的冲突的一种表达一样，就如殖民主义一样。
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