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碾玉观音是宋代话本之一，原载于《京本通俗小说》，后于明朝冯梦龙著作《警世通言》第八卷《崔待诏生死冤家》载之。故事中主要陈述是二位男女主角之间的感情遭遇，女主角璩秀秀原本是画匠的女儿，后来被卖身给咸安郡王府中当婢女，却爱上男主角崔宁在府中做碾玉工雕，趁著王府失火之际，二人于是开始私奔，逃到潭州开家碾玉店谋生，二人过著夫妻恩爱的生活有段时日，直到有日被郭立撞见，回府禀告王爷，于是王爷大怒，命人捉拿二人回府，璩秀秀被府人处死，崔宁则被发配到建康（今南京），不过璩秀秀死后鬼魂也随著崔宁去建康，以为二人有可以继续过著夫妻恩爱的生活，未料，又被王府知晓，于是璩秀秀身为鬼魂不满二人之间的感情因此被拆散，就先向郭立展开报复，之后携崔宁逃往阴间，一同化为鬼魂，当个终身的鬼夫妻。
碾玉观音则是咸安郡王为答谢当朝皇帝所做的回礼，命府中工匠崔宁去雕塑出来的一尊羊脂白玉南海观音像。有日，王爷得到皇帝的贺礼，为了回礼，就命人在库房中找件宝物，于是搜出一块璞玉，王爷正烦恼这块形状上尖下圆的璞玉能做什么，就想到府中有位碾玉工匠崔宁，便命人去召来商讨，崔宁认为做一尊观音像如何？王爷便同意他的提议，当崔宁完成之后，王爷拿著这尊观音像送给皇帝，皇帝见状大喜，王爷回府后，允诺将最近送入府中做婢女璩秀秀准备许配给他为妻子，以做为答谢回礼，直到有日在府中碰见璩秀秀，这才开始展开恋情。
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* 二本罪症：九品中的痴与爱，为人生最根本的惑业。九绝中的止与观为治痴与爱的良药。
* 慧：以「非常、苦、非身（无我）、不净」对治「常、乐、身（我）、净」这四颠倒，此修行活动称为“四意止”。
《阴持入经》的内容体现了佛教的阿毗昙对法义的组织方式，即道安所称“善开禅数”中之“数”。
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泉氏猪笼草的花序为总状花序，其可长达18厘米，总花梗可长达10厘米，花序轴可长达8厘米。每个花梗带一朵花，其可长达5毫米，无苞片。花被片为卵形，长约6毫米。蒴果长约15毫米。雄性花序的结构还未被记录到。
泉氏猪笼草叶片的边缘具有红色、褐色或白色的毛被，其可长达1毫米。捕虫笼（特别是下位笼）、笼蔓和花序的部分也具有毛被。
泉氏猪笼草仅发现于印度尼西亚西苏门答腊省巴里桑山脉，武吉丁宜北部的两座山上。为了保护其不受破坏，在正式描述中并没有公布其准确的原生地。该物种生长于海拔1700米至1900米处。
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