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金精神（コンセイシン）为日本之民间信仰，广义而言以男性生殖器官为膜拜对象，又称金精大明神（コンセイダイミョウジン）、金势大明神、金精样（コンセイサマ）、金势样等。由于发音相同，「金精」也可写成「金清」、「金生」、「魂生」、「根性」、「根精」等。

因为大部分道祖神用状似男性生殖器的石头作神像，所以很多人把金精神与道祖神混为一谈。基本上此二神并不尽相同，不过栃木县某些地区已经将此二神习合了。岩手县盛冈市的卷堀神社祭祀金属制阴茎神像；此外在栃木县日光市与群马县利根郡片品村交界的金精岭有一座金精神社，相传该神社祭祀的是奈良时代僧人道镜的生殖器官。自古以来日本人认为温泉是女阴的象征，为了使泉水源源不绝地涌出，一般都会祭拜金精神。像是岩手县花卷市的大泽温泉、秋田县鹿角市的蒸之汤温泉等地，皆有金精神坐镇。

源于性器崇拜的信仰，一般认为金精神可以保佑顺产安胎、子嗣健康，特别对性病治疗很有效果。受到「多子多孙、丰饶富裕」的观念影响，也有人认为金精神可以保佑生意昌隆繁盛。

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圣沙蒙位于卢瓦尔省东南部，日耶河谷中，是雅雷地区的中心城市，同时也是圣艾蒂安都会区的重要组成部分，距离圣艾蒂安市区约12公里。圣沙蒙所处的日耶河谷是法国重要的经济走廊，圣艾蒂安－里昂铁路、A47高速公路以及多条省道由此通过。法国司法科学家埃德蒙·洛卡德出生于此，法国政治家安托万·比内曾于1947至1977年间担任圣沙蒙市长职务。

“圣沙蒙”一名来源于天主教圣人Ennemond de Lyon，最初以“sancti Aunemundi”的形式被记载，后逐渐衍变成为“Saint-Chamond”。

在罗马时期，一条长达86公里的引水渠由圣沙蒙境内南侧出发连接里昂，彼时，圣沙蒙所处的日耶河谷被森林覆盖。西罗马帝国破灭后，圣沙蒙为里昂伯爵的一处保护领地。伊济约教堂最初于公元984年被提及。宗教战争时期，圣沙蒙领主Melchior Mitte de Chevrières保护该地区的传统教徒，修建了两处教堂，并扩建了其宅邸。17世纪时，圣沙蒙出现了法政牧师宫殿（Maison des Chanoines）。法国大革命后，圣沙蒙成为卢瓦尔省的一个市镇。工业革命期间，途径此地的里昂－圣艾蒂安铁路成为法国最早建成的准轨铁路之一，后成为莫雷－里昂铁路的一部分。20世纪初，圣沙蒙因其相对隐蔽的地形而成为重要的军事工业城市，Compagnie des forges et aciéries de la marine et d'Homécourt为其代表，其生产的坦克以“圣沙蒙”命名。第二次世界大战期间，圣沙蒙出现了多个抵抗运动组织。20世纪50年代初，圣沙蒙的工业和城市发展达到顶峰，人口逐年上升。但此后在能源危机的影响以及国家竞争的冲击下，当地的工业日趋衰落，奥梅库尔钢铁公司于1970年倒闭，圣沙蒙的失业率急剧上升，造成了严重的社会问题。21世纪后，圣沙蒙逐渐发展成为一座以第三产业为主的城市，并在圣艾蒂安的城市扩张影响下逐渐成为其城市圈的一部分。

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天兔座 R (R Lep)，通常被称为欣德的红星，是位于天兔座邻近波江座边界的一颗变星。在右边的图中以闪烁的红圈标示出来。

它是一颗碳星，呈现出明显的红色。他以英国天文学家约翰·罗素·欣德之名为名，是因为欣德在1845年的观测使它声名大噪。它的光度在5.5至11.7等之间变化，周期是418至441天，但是最近的测量得到的周期是427.07天。它可能还有一个长达40年的次要周期。

在它的光度最亮时，天兔座 R的颜色经常被认为是会强烈冒烟的红色，但是这种感受是难以用言语来形容的。当他光度昏暗时，它的颜色会更红，这个现象以14.5个月的周期反复著。在这时，他很容易成为全天可见颜色最红恒星的候选人，但这种看法仍有争议。它之所以如此的红，可能是外层大气将可见光光谱中的蓝色过滤掉了。这颗恒星的发现者，欣德在报告中说："看来就像是黑色背景上的一滴血。"

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