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芒戈(Mongo)这个名字是数个类似群体的合称，内部的主要的分支包含名为Balolo、Bamongo、Bomongo、Mbongo、Lolo、博耶拉(Boyela)、Bosaka、姆博勒(Mbole)、恩库图(Nkundu、Nkundo)、埃孔达(Ekonda、Konda)和恩通巴(Ntomba)等群体。

根据历史学家Samuel Nelson的研究，芒戈这个名称是一个相较晚近的社会身分，比起刚果盆地的住民反而更常被外人拿来使用，因为这里的人仍然普遍以一些更「地方化」的名字认知自己。人类学家将这些地方化的身分认知归类为以下三种：北部芒戈(可再细分成Balolo、Bamongo、Bomongo、Mbongo和Lolo)，中部芒戈(包含Nkundu、Mbole、Bosaka)，还有南部芒戈(主要是Ekonda与Kutshu)。

芒戈人最主要的母语是芒戈语，芒戈语语内部存在数个方言，其中使用人数较多、较优势的有恩库图方言、埃孔达方言、Longombe、Ngando、Ombo和Lalia方言。芒戈语是一种班图语支的语言，属于尼日-刚果语系，尼日-科尔多凡语族。在1970年代，大约有216000名恩库图方言的使用者，(此方言在许多英文媒体中被认定为标准芒戈语)，而在1995年，这个数字估计提升到了四十万人。至于各个芒戈语方言的使用者总和，在1977年估计有三百二十万人，2010年以后数字有可能超过一千万人。

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* 《关于中国奴隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》

其中《北周六典》旁征博引，内容极其丰富广博。《魏晋南北朝史》和《隋唐五代史》两部断代史均为经典之作，曾于1988年荣获中国国家教委高等教育优秀教材奖。

王仲荦曾参加点校二十四史，并负责对《宋书》、《南齐书》和《南史》点校定稿工作。

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抗血清常用在诊断病毒学的实验室中。抗血清若用在人类身上，常当作antitoxin或是治疗envenomation的抗蛇毒血清。

在2019冠状病毒病的早期阶段，还没有找到可靠的治疗方案。对此，恢复期血清被认为是一种可能的，至少在严重的情况下已经被用作一种治疗方案。

抗血清中的抗体会和抗原或是传染媒介结合。免疫系统会识别和抗体结合的外来物质，触发更强烈的免疫反应。抗血清多半会用在致病原的强度界于一定程度之间的情形：抗血清可以躲避尚未活化的免疫系统，但只要免疫系统活化，致病原就无法躲避。因此是否有抗体要看一开始的「幸运幸存者」其免疫系统是否有办法产生抗体，或是看是否有携带致病体但不会受其症状影响的「宿主物种」。后续的抗血清可以从初始的抗血清提供者产生，或是从曾被感染，但之后因为抗血清而治愈的动物器官来产生。像稀释的蛇毒常常是蛇本身的抗血清，在蛇咬到自己时可以产生被动免疫。

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