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唐高祖武德元年（618年）改汾阴郡置泰州，治所在汾阴县（今山西万荣县西南宝井），属于绛州总管府，下辖汾阴县、龙门县。武德二年（619年）徙治龙门县（今山西河津市）。辖境相当今万荣、河津等县市地。武德三年（620年）设万泉县（今山西万荣县万泉乡），武德四年（621年），属陕东道行台。武德五年（622年），设万春县（今山西河津市僧楼镇张吴村）。武德九年（626年）属蒲州都督府。贞观元年（627年）属关内道，贞观二年（628年）属河东道，贞观十七年（643年）省泰州，废万春县，万泉县、龙门县属于绛州，汾阴县属于蒲州。

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森林里的孤独，是孤独的一种，发生在森林中。

森林是个远离世俗的地方，包括印度教、佛教、道教和基督教都常选择利用森林里的孤独来作修行。在印度教传统中有「Vanaprastha」（Vanaprastha）的概念，上座部佛教经典《巴利三藏》的《中部》〈林薮经〉也讲述此主题，泰国佛教修行中进一步发展出森林派，知名人物有阿姜查。西方传统则有亚西西的方济各曾在义大利中部的森林里独自待过。

森林里的孤独是许多艺术作品的主题，特别是在浪漫主义时期的德国作品。西方绘画大约在文艺复兴已开始出现此一主题，并在浪漫主义时期进一步发展。有别于一般风景画中的森林，这些作品中避免出现人群或大量的动物。森林里的孤独也出现在一些音乐中，如华格纳的齐格菲和帕西法尔。许多童话故事，如糖果屋、小红帽等都发生在森林中。其他文学作品有梭罗的《湖滨散记》讲述其在森林中两年的生活，包括一个章节专门讨论寂寞。此主题在浪漫主义之后仍不时出现，例如吉卜林的《丛林奇谭》，主角独自在印度的雨林中由狼带大，或是托尔金的奇幻作品。

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准噶尔鳄属（属名：Junggarsuchus，意为「准噶尔的鳄鱼」）是种已灭绝鳄形超目动物，生存于侏罗纪中期的中国。模式种是史氏准噶尔鳄（J. sloani），化石发现于新疆准噶尔盆地五彩湾的石树沟组下部地层，年代约在巴通阶至Callovian之间。

准噶尔鳄的头部具有一些类似现代鳄鱼的特征，头颅骨的形态介于喙头鳄类与中真鳄类之间。如同其他喙头鳄类，准噶尔鳄的四肢显示牠们可以在陆地上移动，而非现代鳄鱼的半水生生活方式；这些特征包含：球窝型的肩膀关节、肱骨垂直向下、手掌成三趾型。

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