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孔令奇也在蔡依林的录制过程中不断引导蔡依林演绎饶舌念唱的口气。该歌曲也在美国进行母带后期制作，蔡依林在听完成品之后表示相当满意，孔令奇也表示感到开心和荣幸。

2017年12月30日，蔡依林发布歌曲《什么什么》的MV，该MV由陈奕仁执导。蔡依林在MV中饰演忙碌的上班族，她在公司的会议上打嗑睡进入了梦境，梦境中同事全部变成了电影《捉妖记》中的「妖怪」，十分魔幻童趣。蔡依林也在MV中和「妖怪」们一起跳舞，舞蹈老师特别设计了能让「妖怪」们顺利伸展四肢的舞蹈，堪称蔡依林在职业生涯中学得最快的一支舞蹈。

2017年12月30日，蔡依林参加浙江卫视举办的「领跑2018演唱会」，并在该活动表演歌曲《什么什么》。2018年1月18日，蔡依林参加新浪微博举办的「2017微博之夜」，并在该活动表演歌曲《什么什么》。同年2月14日，蔡依林参加浙江卫视举办的「2018中国蓝燃情贺岁夜」，并在该活动表演歌曲《什么什么》。

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重洗派兴起的原因之一就是反对「政教合一」。简而言之，就是政府和教会之间关系不应太密切，及反对政府介入教会。当时教会有「集体入会」的情形，很多人借政府的力量加入教会，他们利用「因信称义」的道理，却不追求个人行为称义，并不再行善。重洗派的教导是教会的会友应有所现范，是真正愿意委身基督的人。不仅如此，初期的重浸派非常强调「自由的教会」。甚至，要求信徒不可担任公职，不可当兵。当时，重浸派信徒被视为激进份子，就不足为奇。

重浸派强调：「无人能真正认识基督，除非在生活中跟随基督」。

重浸派初期扩展有三处，其中之一是德国南部。奥斯堡是重要的中心。1526年6月日，胡伯迈尔在奥斯堡为邓肯（Hans Denck）施浸。不久之后邓肯为汉斯·胡特施浸。胡特自认为是先知。他宣扬圣徒将被召聚，耶稣将现身统治世界。胡特非常有宣讲能力，影响了很多人。

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启媒又称圆媒，即男女家在结婚前请求媒人帮忙的一种举动。结婚前一天请媒人到男家吃晚饭，以丰盛的酒席款待，媒人坐上首，男方长辈「陪媒」，并且送红包、礼品等，表示对媒人的尊重和感谢。女家也要启媒。第二天媒婆带领男方迎娶队伍到女方家去接新娘。家境并不富裕的家庭雇不起专职迎亲婆时，媒婆须同时兼任迎亲婆。

很多地区有迎娶队伍出发前或出发时派人带礼品去新娘家报信的婚俗礼仪，而所带礼品因各地不同的婚俗礼仪而有所不同。例如有的地区送旧时民间妇女织布时所坐的坐机板，借织布谐音致富，同时也反映了中国妇女辛勤劳动的传统美德。有的地区送连刀肉和连根葱，以示骨肉相连。有的地区送块干酵母，要在女方发轿时在门坎上摔成两段，门外的归新郎家，门内的留娘家，意为两家都“发”。

娶亲路上除了须鸣炮和一路放鞭炮外，还有一系列婚俗礼仪必须遵守：民俗信仰中，碾子被奉为青龙，磨被奉为白虎。这些都是凶猛动物，且二者俱为阳，而女人属阴，如见二者会相克，所以娶亲路上若有碾子、磨时，队伍先导应将其盖上。娶亲途中，若经过庙、祠、坟和棺材铺，男方娶亲的人就需手张红毡子遮住花轿或鸣炮，以示镇邪。由于中国传统丧礼颜色为白色，如果是迎娶队伍遇见出殡队伍，双方并不回避，取其白头到老之意，但迎亲的人要说︰「今天吉祥，遇上宝财！」取棺材的谐音「观财」，即看到财宝，图个吉利。在娶亲的回路上有两种完全相反的风俗。一种是回来的时候不由原路返回来，须从另外一条路上将新娘娶回家中。这一风俗称为“不走回头路”。另一种是从原路返回，此俗认为“原路可圆”，这也是我国民间所企盼的“圆满”寓意。一般来说，由于地理环境所限的地域，都采用后者。

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