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阿萨姆教堂（Asamkirche）的正式名称是内波穆克圣若翰教堂，是德国慕尼黑的一座教堂，建于1733年到1746年，由阿萨姆兄弟（Egid Quirin Asam和Cosmas Damian Asam）建造，作为私人教堂使用。由于市民的反对，兄弟被迫将教堂向公众开放，虽然他们继续承担建筑的所有费用。阿萨姆教堂是巴伐利亚晚期巴洛克建筑或洛可可建筑最辉煌的成就之一。其右侧是建于1733年的阿萨姆宅邸，左侧是建于1771年的神父楼。

的先锋艺术家阿萨姆（Cosmas Damian Asam）兄弟捐建。

装饰华丽的正立面描绘波希米亚圣徒内波穆克圣若翰的事迹。教堂的天花板装饰着华丽的绘画和金饰，祭坛

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国华、国芳克承父志，兼营米、糖、盐、布、木材、樟脑等业，所得钱乃购土地，聘佃农开发，家道更富。国芳为示与新庄泉州人友好，由新庄妈祖庙，迎接妈祖香火在板桥接云寺奉祀。后人乃建妈祖庙供奉，是为板桥慈惠宫。

国芳对于艺文颇有研究，为地方书法名家，但任侠好武、慷慨激昂，曾经往来唐山与台湾之间，得罪过泉州府知府，亦曾经殴打漳州府某知县之幕僚。1857年长兄林国华过世后，由武斗派的国芳主持家业，开始台北漳泉械斗的高峰期，直到1862年国芳过世。譬如1859年漳泉械斗，林国芳率丁壮数百名搜捕泉州人，焚烧土地。艋舺的泉州三邑大老黄龙安亦以艋舺龙山寺为基地，起兵近千，在台北恶斗。艋舺的泉州安溪大老白其祥出面调停，方息兵燹。

1861年，林国芳因与泉州籍佃农有租约纠纷，欲将泉州人土地收回，改租漳州人。造成大台北民心大乱，又一次酿成巨斗，北至芝兰一堡（今台北市士林区），南至兴直堡（今新北市新庄区）皆有械斗，朝廷震怒，欲将林国芳捕到当时的省会福州审问。国芳探知风声，1862年心急以病逝，民间遂有「第一惊（怕）死林国芳」之说。

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身强有力，能徒手将铁钩拉直，再把它卷回原状，沉默寡言，不多话，很得士兵爱戴。早年为羽林（禁军第一、二军）射生（神射手），追随山南东道（湖北襄樊）节度使来瑱至襄阳（湖北省襄樊市）。累迁右兵马使。来瑱被程元振诬杀后，崇义收集余众退守襄州，诛杀李昭及薛南阳。朝廷姑息，任他为山南东道节度使。

德宗建中二年（781年），朝廷派淮西（河南许昌）节度使李希烈声讨崇义。梁崇义发兵至江陵，至四望，大败而归。希烈又于蛮水大破之，追至疏口，又破之，翟晖、杜少诚二将请降。六月，李希烈直捣襄阳，梁崇义闭城拒守，守卫者却开门争出，崇义自大势已去，与妻跳井自杀，传首京师。

梁崇义之前的妻子为河间县君邢氏（宝应元年六月三日卒，年四十）和王斛斯之孙女、王奇光之女太原郡夫人王纵（大历十年五月廿一日卒，年二十六）。后者墓志载梁崇义封爵保定伯。

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