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科孚圣雅各伯贵族剧院（意大利语：Nobile Teatro di San Giacomo di Corfù）原为希腊科孚岛的一个剧院，在1733-1893年间成为希腊歌剧的中心。它吸引了意大利音乐家和作曲家，其中许多人成为科孚岛的永久居民，促进了当地的音乐发展。该剧院成为文化互动的催化剂，推动了爱奥尼亚音乐学派的发展。 科孚岛作曲家Nikolaos Mantzaros是意大利和科孚岛音乐传统之间协同效应的受益者。
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牛郎织女故事的起源很早。牛郎织女之说最早记载于《诗经‧小雅‧大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”这里的牵牛和织女是两个星宿名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东边。织女星又称“天孙”，在银河西边。两个星宿隔著银河遥相对望。到了汉代的《古诗十九首》第十首《迢迢牵牛星》提到：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”这时牛郎织女才开始有了人格。西汉刘安《淮南子》中有“七夕乌鹊填河成桥渡织女”的记载，东汉应劭著《风俗通义》中则有“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”的记载，可知当时民间已有牛郎织女度银河相会并有鹊桥的传说。七夕也起于汉初武帝之时，因为武帝出生于七月七日。三国魏曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁。”这时两人已成为夫妇。
汉代牛郎织女传说在流传过程中同时遇到了董永传说，从而形成了牛郎织女传说与董永传说互相影响的现象，主要的因素是女主角都是天上的织女。晋朝干宝的《搜神记》同时收录这两个故事。
南朝梁殷芸《小说》提到：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废机杼。天帝怒，责另归东西，但使一年一度相会。”牛郎织女的故事已然成形。
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类昆虫（Insectoid）是通称与地球的昆虫和蛛形类极为相似的外星生物，常出现于外星人目击事件和科幻小说中。
类昆虫最早的目集记录可追溯于1957年，当时亦有人目看到形似螳螂的外星人。而在《UFO experience in Canada》记载的类昆虫则形似草蜢。
* 特摄电影电视系列(包含日本的超人力霸王系列(不分昭和与平成，几乎每代必出现至少一次)、战队系列；美国的金刚战士系列、百变金钢和变形金刚系列)
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