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朱权墓位于中国江西省南昌市新建区石埠乡璜源村西约500米的缑岭东麓，是明朝宁献王朱权的墓葬，1957年被列为江西省文物保护单位，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
宁献王朱权墓在江西省新建县石埠乡璜源村缑岭东麓。1958年10月29日至11月20日，江西省文管会对宁献王朱权墓进行了考古发掘。封土堆长约50米，宽约15米。封土之前有一道用青砖砌的拦土墙，封土堆的顶部又有一道用石块砌的拦土墙。在砖砌的拦土墙前为一平地，地面有柱础六列，是原长生殿遗址。长生殿前为南极殿遗址，在南极殿座基前十余米处有碑座一座。碑座前数十米有废屋基，再前数十米有单孔小桥，桥前左右各有八枝形的石华表一个，高6.9米，每面宽0.26米，顶上各有石狮一只，华表各面均刻符箓。石华表前数十米的水田中，左右各有石碑座一。墓室在封土堆下面，墓顶离表面约5米。墓室用素面青砖砌成，只有少数地方使用石料。墓座西朝东，平面呈十字形，有前室、次前室、中室、左右耳室、后室，全长31.7米，自左耳室后墙至右耳室后墙通宽21.45米。后室为主室，深10.18米，宽4.58米，高4.3米。后室中有棺台高0.45米，长3.3米，宽2.4米。出土金银器、玉器、锡器、铜器、铁器、瓷器若干及宁献王圹志志、盖各一。
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现存梵文版本《佛所行赞》，有17章，其中只有头14章被确认为马鸣所著，当中记载佛陀前生的生活至觉悟之时。中文译本则有28章，记载了佛陀一生的完整故事，头14章与梵文版本吻合。梵文版本原本亦有28章，但后来缺失了，现存的15至17章，乃后人所加。
现今常用之英译本（Buddhacarita 或 Life of Buddha），为Edward Hamilton Johnston之译本（1928年及1936年）。
相比汉译的《长阿含经》，佛所行赞的记载一般被认为比较温和平实，较少夸张描写。
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但当他看到悉达多即将成佛，预见他要宣扬使人灭苦离欲的佛法，恐惧无欲乐供自身摄取，便想方设法阻挠悉达多修行。在佛经故事中，释迦牟尼佛修行过程中曾多次拒绝波旬的诱惑，且波旬宣传日后将千方百计阻挠佛教徒的修行，使他们沉溺欲乐；魔波旬有时化身为佛菩萨、僧人、居士的模样去歪曲佛法，甚至更常与其魔众皆化身为女体来媚惑众生，将人引上歧途。波旬总是以诱惑、胁迫等方法企图阻碍行者修道。
往后佛教界认为波旬已经改邪归正，保护佛法，其实波旬曾经向佛陀表示护持佛法之意。在《大方等大集经》中，波旬就不止一次表明了不捣乱而且护持佛法之心:
「魔波旬复作是言：『世尊！若有人能受持是经，我于其人终不造作魔业魔事。』」
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