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2006年，一份报告估计有240,000至300,000比哈尔人居住在达卡的66个拥挤的营地和孟加拉国的其他13个地区。2003年，根据法院对宪法的解释，其中10名比哈尔人被授予公民身份。然而，随后在将这一裁决扩大到其他人方面进展甚微。许多巴基斯坦人和国际观察家认为，比哈尔人的困境已被政党政治化，给予难民虚假的希望和不切实际的期望。近年来，孟加拉国的一些法院裁决授予居住在孟加拉难民营的比哈尔人公民身份，因为这些难民中的大多数都是在那里出生的。国际观察家认为，孟加拉国作为继承国需要履行其国际义务，并为这个正式无国籍族群提供公民身份，或安排他们和平地遣返其本土比哈尔邦。
2002年，巴基斯坦总统佩尔韦兹·穆沙拉夫在访问孟加拉国期间表示，尽管他对孟加拉国成千上万被称为“搁浅的巴基斯坦人”的人的困境表示了同情，但由于巴基斯坦无法吸收他们，他不能让他们移民到巴基斯坦。如此众多的难民与巴基斯坦没有任何语言，文化或历史的关系。他鼓励孟加拉人不要将这个问题政治化，并接受难民作为公民，如果问题得不到解决，巴基斯坦政府官员威胁要驱逐居住在该国的150多万非法孟加拉难民。
2003年5月，孟加拉国一项高等法院的裁决允许10名比哈尔穆斯林获得公民身份和投票权；该裁决还暴露了比哈尔穆斯林之间的代沟，年轻的比哈里斯倾向于对该裁决“兴高采烈”，但老人则绝望。许多比哈尔穆斯林现在在孟加拉国寻求更大的公民权利和公民身份。
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1954年在歌舞伎的「与话情浮名横栉」（又名「被切的与三」或「阿富和与三」，讲的是江户时期艺妓阿富与杂货店大少爷与三郎的恋爱故事）里登场，《阿富》发售3个月30万张，最终卖到125万张。同年末的第5次NHK红白歌合战完成了首次出场。1955年《离别的一本杉》又是60万张的大卖座，到那时为止，与流行歌曲不同质的望乡歌谣取得成功，在流行歌的衰退期中构筑了「演歌」的新天地。1967年，作为个人事务所创立了春日Promotion（现 春日Pro）。
八郎之后同属帝王唱片的三桥美智也，加之三波春夫、村田英雄、岛仓千代子们登场。日后被称作演歌女王的美空云雀也开始唱演歌。1960年代北岛三郎、都春美等人崭露头角，迎接演歌的全盛时期。从这个意义上来看，春日往往被视为「演歌歌手的第一人」。演歌作为音乐种类固定下来，连续多年领导了演歌界。
再者，八郎代表作之一的《阿富》，1977年11月由Ebony・web作为《迪斯科阿富》重新填词流行，发售两周之内卖了20万张。担当制作的河野次郎，谈到记歌词要费一些力气。《迪斯科阿富》发售1个月后，20万张突破纪念会召开，作词的渡久地政信、春日八郎也出席，表演了迪斯科。渡久地政信感喟「也有这样卷土重来的办法的」。
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