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果阿宗教裁判所成立的最初对象是从伊比利亚半岛移民到果阿的假装改信天主教的塞法迪犹太人和北非穆斯林(摩尔人)。这两个社区被视为安全威胁,因为他们以企图联手推翻伊比利亚半岛的基督教统治者而闻名。在1560年至1623年间被定罪的1,582人中,有45.2%因与犹太教和伊斯兰教有关的罪行而被定罪(另有少部分是本地人)。所有被烧死的人都被判犯有信仰异教或鸡奸罪。
在印度分裂期间,许多旁遮普族印度教徒和马扎比锡克教徒皈依基督教,以逃避反印度教和锡克教的暴力。尽管宗教发生了变化,但这些社区仍然保持著许多原始的宗教信仰和习俗。尽管如此,宗教融合主义仍然存在于该国,一些穆斯林信徒继续参观印度教和锡克教圣徒的圣地。根据一份报告,印度教徒通过公开使用伊斯兰名字和私下使用印度教名字来隐藏他们的宗教的做法在伊斯兰马巴德是可行的。在巴基斯坦逗留期间,阿吉特·多瓦尔回忆起他与一位印度教徒的相遇,这位印度教徒公开过著毛拉韦的生活。
在爪哇,科贾文信仰是一种融合了万物有灵论,佛教,印度教和伊斯兰苏菲派传统的宗教。在2018年被政府承认前为独立宗教前被视为伊斯兰教。这种宗教有不少印度教-佛教元素。
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共产主义劳动党(阿拉伯语:حزب العمل الشيوعي,Hizb Al-'Amal Al-Shuyu'iy)是叙利亚的一个非法的共产主义政党。该党成立于1976年,当时取名为争取共产主义行动联盟。1981年,该党改用现名。该党的意识形态是共产主义、马克思列宁主义。该党的政治立场是左翼。该党的领导人是Fateh Jamous。该党是争取民主变革力量全国协调委员会、全国民主联盟及马克思主义左翼大会的成员。
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2015年8月「前篇」上映后,首周票房即达6亿日圆,超越同期上映的《HERO》电影版,两天观影人次达46万7000人。
电影前篇推出之后尽管票房不错,恶评却接二连三地出现。日本知名电影评价网站《超映画批评》在满分100分中给予较差的40分;在日本Yahoo电影网站中五颗星中也只获得较差的2.21颗星。被抨击的主要原因是电影设定与原作差距过大。人物设定中尤以长谷川博己饰演的敷岛 (Shikishima)兵长被批得体无完肤;三浦春马饰演的艾连(Eren)和水原希子饰演的米卡莎(Mikasa)也遭到差评。整个角色群中仅石原聪美饰演的汉吉(Hanji)获得较佳的评价。其次是放入过多的感情线,以及出现不合逻辑的剧情:像是声明「巨人们对声音很敏感所以不要说话,要叫的话就咬舌头吧!」,但军团却在行军中谈笑风生;以及要显示兵器上实力的差距等等却出现漫画原作里没出现过的现代兵器(直升机、防空飞弹等)。《超映画批评》总结称「本作最大的问题,就是明明以这样的轴心(『如果把漫画原汁原味翻拍成电影的话会失去很多真实感,为避免这种状况有时势必得做些大胆的改变』)来拍,却拍得比漫画原作还要更带有漫画的风格」。种种的因素也导致同年上映的后篇《进击的巨人2:世界终结》票房砍半。
该作品于2016年获得《VFX-JAPAN》的剧场公开写实电影部门优秀赏(剧场公开実写映画部门 优秀赏)。
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