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白尾蓝地鸲(学名:Myiomela leucura)又名白尾鸲,为鹟科地鸲属的鸟类,俗名白尾蓝欧鸲、白尾斑地鸲。分布于巴基斯坦、印度、孟加拉、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、越南、马来西亚、台湾以及中国大陆的甘肃、陕西、湖北、四川、贵州、云南、广西、海南等地,多见于灌丛及林中、或在林下的阴暗处及较潮湿的地方、或栖于沟谷林中、或沟谷近旁、多在地上活动以及有时也在矮枝上。该物种的模式产地在尼泊尔。
* 白尾蓝地鸲指名亚种(学名:Myiomela leucura leucurum)。分布于巴基斯坦、印度、缅甸、孟加拉、泰国柬埔寨、老挝、越南、马来西亚、台湾以及中国大陆的甘肃、陕西、湖北、四川、贵州、云南、广西、海南等地。该物种的模式产地在尼泊尔。
* 白尾蓝地鸲台湾亚种(学名:Myiomela leucura montium),是台湾的特有亚种。分布于台湾本岛。该物种的模式产地在台湾。
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此遗迹的主体是由高野山、吉野山及金峰山三个灵场所构成。自古以来,这三座山就是山岳信仰的圣地。平安时代,真言宗的创立者空海大师跟随遣唐使到中国习佛,学成归国后就在此地创教建寺,即金刚峰寺。
传说吉野山的修行者役小角是因受到「藏王权现」的感召在该处建立金峰山寺,所谓「藏王权现」,是指佛教密宗里的神祇形象(即释迦如来、千手观音与弥勒佛,但形象与一般认知不同)。纪伊山地约在6世纪中成为真言宗的山岳修行场,更在10-11世纪时,由希望能够藉修行取得超自然能力的人建立了修验道的修行场。此外,在9-10世纪时在日本广泛传播的「神佛习合」思想,也就是将日本古代神祇转化为佛教神祇的一种思想,也在此处建立了一些圣地。
另外,由于11世纪左右日本流行的「末法思想」(指如果佛教衰败,世界也将灭亡),希望借由修行能在死后到达西方净土的「净土宗」也跟著兴起。可能是由于纪伊半岛深山及断崖紧邻的自然景观,使部分的人认为纪伊山地就是所谓的「净土」,使得此地也有部分净土宗的寺庙。
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蔡云程,字亨之,号鹤田,浙江台州府临海县人,明朝政治人物。
浙江乡试第五十八名。嘉靖八年(1529年),登己丑科进士。初考选为翰林院庶吉士,嘉靖帝以收用吉士及升迁太滥,溢于常额,新选的庶吉士不必选留,全部报罢,蔡云程改授南京兵部主事,进郎中,十二年调吏部稽勲司,十八年升云南提学副使,奏建马龙州、禄丰县学宫。二十二年升贵州参政,驻节铜仁。二十四年晋云南按察使,二十六年升广东右布政使,不及转左布政,二十八年丁父忧归。服阕,起补江西左布政使,三十二年四月升都察院右副都御史、巡抚江西。三十三年三月升南京兵部右侍郎,十一月改刑部右侍郎,三十四年九月升本部左侍郎,三十六年六月升南京都察院右都御史,三十八年三月升南京刑部尚书,四十年七月改北刑部尚书。四十一年继母洪太夫人去世,丁忧。服阕候召,隆庆元年卒于家,年七十四。
曾祖蔡廷贵;祖父蔡永升,曾任大使赠征仕郎兵科右给事中;父蔡潮,曾任布政司右布政使。母陈氏(赠孺人);继母洪氏(封孺人)。
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