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襄阳公王恕，是高丽第二十任君主神宗王晫第二子，第二十一任君主熙宗王韺之弟。同时，他也是第三十四任君主恭让王王瑶的六世祖。
王恕母亲是宣靖太后金氏，早年事迹失载，神宗三年（1200年）时父亲神宗册封他为德阳侯（덕양후），四年后神宗在他的宅邸中去世，熙宗年间升为襄阳公。
熙宗七年（1211年）十二月权臣崔忠献废熙宗，立汉南公王祦为王，他也受牵连而被流放到乔桐县，何时去世则不详。
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寒族，本意是出身低微的人。寒微、贫贱的家族，与地位显贵的望族相对称。
一方面是阶级区分的等级形式，所有被压迫阶级都称为庶族、寒人；另一方面又是统治阶级内部阶层区分，魏晋南北朝时期与“士族”相对而言。亦称寒门、寒人、孤寒、素族、庶族，有士族庶族之别。庶，本指平民百姓，这时是指不享有政治及经济特权的普通地主。其中包括官僚地主、商人地主、地方豪强。晋朝时，寒族不能担任高官，只能担任中下级官员。从南朝开始，寒族掌握机要，官位不高，但握有实权，成为皇帝的亲信。刘宋时，高官中三分之一为寒族出身。北周“擢贤良”，寒族政治地位进一步上升。隋唐时，开始推行科举制，成为寒族入仕的重要途径。唐高宗时，修订《姓氏录》，规定“兵卒以军功致五品者，尽入书限”，五品以上庶族官员可以自动升为高门。唐代宰相一半左右都是寒门出身。寒门又为北极之门，也是对本家族的谦称。庶族又为指王族中较疏远者。
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北风神玻瑞阿斯（Βορέας，Boréas、Boreas）居住在色雷斯的海摩斯山的山洞里，他爱上了雅典国王厄瑞克透斯的女儿俄瑞提亚，但是遭到国王的反对。一次，玻瑞阿斯趁着俄瑞提亚在伊利索斯河边同女伴们游戏之际，刮起北风，掠走了俄里梯亚，他们生有二子二女：仄忒斯、卡拉伊斯、克勒俄帕特拉和喀俄涅。他的两个二子合成为玻瑞阿代，都参加了阿尔戈英雄的远征。为了向雅典人示好，玻瑞阿斯在色萨利欧玻亚岛摧毁了波斯国王薛西斯的舰队。作为回报，雅典人在伊利索斯河畔为他修建了祭坛。玻瑞阿斯常被描绘成生有双翼、留有胡须、极为强壮的男子形象。玻瑞阿斯在罗马神话中称为“阿奎洛”（阿魁洛）。
南风神诺托斯（Νότος，Nótos）为希腊人带来雨和雾，在罗马神话中称作“奥斯忒耳”（奥斯特）。形象为长有翅膀留有胡子的男人。
东风神欧洛斯（Εύρος，Eúros、Eurus）亦称东南风神，在罗马神话中称为“沃尔图耳努斯”。
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