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《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孙志祖说：“至于《家语》，肃以前学者绝不及引……，其伪安国后序云以意增损，其言则已自供皇状然……夫叙孔子之书，而先言夺郑氏之学，则是傅会古说攻驳前儒可知矣”。
陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书：“予观周末汉初诸子，其称述孔子之言类多彼此互见，损益成文……然其书并行，至于今不废，何独于是编而疑之也”。
钱馥《家语疏证跋》认为不是伪书，但有经过加工，王肃所注《孔子家语》是在二十七篇的基础上增加了十七篇。《四库全书总目提要》说：“其书流传已久，且遗文轶事，往往多见于其中。故自唐以来，知其伪而不能废也。”
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施卢赫人（施卢赫语：ⵉⵛⵍⵃⵉⵢⵏ ishelhien；Chleuh）又称希尔哈人（Shilha people），北非民族，主要居住于摩洛哥的小阿特拉斯山脉、高阿特拉斯山脉、苏斯地区和南部沿海地区，是摩洛哥主要的柏柏尔民族之一。
阿拉伯人有时以施卢赫人（شلوح）代指全体柏柏尔人。施卢赫人传统上从事农业和畜牧业，部分人过半游牧生活，在有水源的情况下种植作物，旱季则随牧群迁移。在一些特殊时期如战时，不同部落会互相合作，开放领地放牧权。这种合作关系后来体现为举行年度聚会的形式。
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在艾西莫夫的第三本机器人中篇小说《曙光中的机器人》中她作为一个机器人学的传奇被提及，主要是提到《骗子！》该篇中她面对能够心灵感应的机器人厄比（""Herbie""）的事迹。
* 机器人之梦（Robot Dreams，收录在同名小说集中）
以下十一篇都有收录在《机器人故事全集》中，而《小机》、《骗子》、《消失无踪》、《逃避》、《证据》以及《可避免的冲突》则同时收录在《我，机器人》中。
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