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王轨（6世纪－579年），小名沙门，太原郡祁县人，南北朝北周官员。受周武帝宇文邕重用，王轨曾进言杀杨坚以免后患。郑译与杨坚、长孙览等有私交。王轨多次提醒武帝说太子宇文赟品德低劣，不能继承皇位。一日宇文赟问郑译：“我脚上的杖痕该怪谁啊？”郑译称：“都怪王轨和宇文孝伯！”王轨遂被杀，宇文孝伯赐死于家。
* 王康，或称王秉、王柬，王思政被东魏所俘，西魏下诏以因水城陷，非战之罪，增食邑三千五百户，以王康袭爵太原郡公
* 王裕，隋州刺史，唐朝驸马，妻同安公主为唐高祖李渊同母妹。
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四叔丁基甲烷是一个假想有机化合物，分子式为C17H36。它的中心碳原子与四个叔丁基键合。它会是一种烷烃，是十七烷中最多支链的同分异构体。
根据一些计算，由于紧密的叔丁基之间的空间位阻，这个化合物不能存在。在这种情况下，四叔丁基甲烷是最小的不可能存在的烷烃之一。
其他计算则认为这个分子是稳定的，其中C–C键和中心碳原子（「甲烷」）的键长为166.1 pm。它比普通的C−C键更长，目的是为了减轻位阻效应，但是它还是比一些真实存在的分子中的键更短。
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米尔斯的书信和其他作品被他的两个孩子 凯瑟琳（Kathryn）和帕米拉（Pamela）编印成书，取名《C Wright Mills: Letters and Autobiographical Writings》。可以从这本著作中全面感受米尔斯的遗产。在这本书的序言中，丹·韦克菲尔德（Dan Wakefield）认为米尔斯对美国社会的见解超出了社会学的研究领域。米尔斯通过他的思想，阻止美国社会陷入“大众社会”的陷阱。许多学者认为米尔斯的思想激发了二十世纪六十年代的社会运动，尽管这些运动发生在他死后。他的作品在美国广受赞誉而且传播到世界各地，被翻译成23种语言。最后，韦克菲尔德以争议不断作为米尔斯的特质：
1964年，Society for the Study of Social Problems设立了C. Wright Mills Award，奖励那些“卓越社会科学研究和对超凡社会学家赖特·米尔斯传统中的个人和社会有深刻理解的典范著作”。
米尔斯的学术观点一直处于争议之中。米尔斯常被视为一个“秘密马克思主义者”，因为他强调社会阶层和各个阶层在历史进程中的角色，并且努力保存马克思主义传统在社会理论中的地位。当然很多学者不这么看，他们认为米尔斯更接近马克斯·韦伯，而韦伯则被很多社会学家视为现代自由主义和反马克思主义的老牌代表。然而，米尔斯使用政治、经济和军事制度来描述社会结构，而不是文化，这一点有力地证明了米尔斯站在了马克思的立场，而不属于韦伯阵营。此外，他编译的《马克斯·韦伯社会学文集》并没有收录《新教伦理与资本主义精神》，这也说明他不属于韦伯这一派。米尔斯接受了韦伯的科层制作为内在的社会控制的思想，以及韦伯的历史研究方法，但没有接受自由主义（而是成为它的批判者）。
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