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曾昭达生于香港，青年阶段成长于香港足球的冰河时代中期，而且球会青训几近停顿，却由香港足球总会负起有限青训工作的千禧年初，而当时他按年龄编进香港09，与欧阳耀冲、曾锦涛和叶颂朗等球员由U13开始已在同队长期集训，为2009年东亚运动会重点培训。在学其间，以兼职形式效力东方和公民，直到毕业后分别以职业球员身份效力华家堡，南区及屯门，但球员事业始终未见突出，而其事业的高峰已经是2012/13年协助南区取得联赛第4名的球季中，取得较多出场机会，于是曾昭达在2014年便决定不勉强地找支职业球会求落班，转会半职业的甲组球会油尖旺，并为补生计担当太阳飞马U18和U13梯队及几支校队的教练。

直到2015/16球季，曾昭达随恩师冯凯文邀请加盟港超联地区球会元朗，不过球季结束后由于教练冯凯文带同部份球员转会流浪，使曾昭达亦决定挂靴，担任九巴元朗主教练。

曾昭达在会考成绩有20分，本身学业成绩不俗，最后亦如愿入读香港城市大学会计系，而他早在18岁时便已经拿着D级教练的牌照，回到母校赛马会体艺中学校队任教，期间亦曾经作为沙体女足主教练达3年，而前东方主教练陈婉婷当时也是他麾下的球员，令他基本上自成年以后足球生涯都同时兼顾教练与球员两个身份。

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吴誉闻（17世纪），字少修，号紫楼，广东广州府顺德县人，明朝政治人物。

吴誉闻是嘉靖三十七年（1558年）的举人，四十四年（1565年）会试中副榜，授许州学正，主持大梁书院启迪儒生，调任邵武推官，调度兵粮防备倭寇，战舰兵械都得实用，因父亲逝世回乡。服阕后补任郧阳推官，郧阳抚治王世贞听闻其名声让其编修《郧阳府志》，丈量地方田地以平均赋税，边界经清理后使得军民方便；万历五年（1577年）转任独山知州，立志清操，让最难驯服的苗族人也仰慕而受教化，上级令他宣谕水西土司安国亨，八年（1580年）因招抚苗族人有受赏。

万历九年（1581年），吴誉闻升思恩同知，当时正值朝廷用兵，他能抚定地方八寨，又能推却接受对方交纳的金钱，但遭人诬陷而罢归。他素有文名，曾分校河南、湖广、江西乡试称得人，在贵州时亦与在戍的邹元标交游。孙子吴元翰是天启五年进士。

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月亮王朝的国王福身王（史诗摩诃婆罗多中敌对双方俱卢族与般度族的共同始祖）的父亲波罗底波曾经告诉他，已经为他定好了一位妻子，但结婚之后决不能探询妻子的来历或干涉她的行为。后来有一天福身王在恒河边散步时看见一位美丽的女郎，女郎向他提出与上文完全一致的条件，于是福身王就高兴地和她结婚了。这位女郎就是恒河女神。女神嫁给福身王的原因如下：天上的8位婆苏神得罪了极裕仙人（因他们偷走如意神牛），受到仙人的诅咒被贬到凡间。他们只好向极裕仙人求情，最后仙人答应他们其中七人可以在出生之后立刻返回天界，只有偷牛的主谋神光神波罗跋娑必须得在人间待一辈子。众婆苏神又找到恒河女神，请求她也下凡当他们在凡间的母亲。好心的女神答应了，于是化身为凡人嫁给福身王。恒河女神与福身王结婚后，8位婆苏神依次出生，而女神一生下孩子就把他扔进恒河里淹死，这样婆苏神就升天了。福身王虽然不能理解，但碍于誓言也只好看着自己的儿子一个个被淹死。但是当第8位天神（即神光神）出生时，福身王再也忍受不了这种暴行，阻止了女神，结果违反了那个誓言。恒河女神告诉了他全部真相之后就返回天界去了，神光神也应了那个诅咒而留在凡间（但被带离父亲13年）。神光神在人间的化身即毗湿摩，是摩诃婆罗多中难敌一方（俱卢族）最主要的英雄。

* 《印度两大史诗研究》，ISBN 7-301-04897-1

* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X

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