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2010年代，香港科技大学副教授常成回访于劲访问过的战俘，「我几乎每到一个地方，都会有当地的战俘称赞《厄运》最真实地再现了他们当年的斗争与磨难，也会深情地回忆当年于劲访问他们的场景。」

「她热爱战士，却痛恨战争。正如她自己所说，她「对暴力和意识形态深恶痛绝」。《厄运》是一部反战的战争文学，从中我们可以感受到于劲对一个个遭受苦难的鲜活生命的深刻同情与诚挚关怀。在于劲笔下，每一个战俘都是一个有血有肉的人。即使是那些所谓的「叛徒」被还原成曾经坚强亦会脆弱的普通人，他们在常年高压下几近崩溃，甚至神经失常。战俘营极端的环境不允许他们和平地等待遣返回家，于是他们作出了极端的选择——逃亡，却招致极端的惩罚。于劲的写作超越了非黑即白的斗争思维，充分呈现战俘营斗争的残酷与复杂，也突显了战俘个人的生存困境与生死挣扎。」香港科技大学副教授常成评价道。

* 长篇纪实文学《厄运》、《上海：1949大崩溃》

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玛丽·戴莉（1月3日）是美国的神学家，哲学家和激进女权主义者。

成长时是一个爱尔兰天主教徒，及从天主教学校接受她所有的教育。她拥有三个博士学位，一个是圣玛丽学院的神学学位，另外两个是瑞士弗里堡大学的神学与哲学学位。由1966至退休，她任教于波士顿大学。而在她早期的著作，她就表达了强烈改革基督宗教内部的愿望。她之后得出与其他女性主义者相近的看法，基督宗教是不可以作出它必需要的改变。(戴莉序言) 在1971年11月14日，她被邀请到哈佛纪念圣堂作第一次的女性宣道。她利用这个机会去抨击基督宗教对女性来说已是无可救药的了，并呼吁女性(及男性)要逃出教会的埃及。大部份参与崇拜的女信徒和几位男信徒都跟她走出去。

她的著作包括：《教会与第二性》(1968)、《在父神之外》(1973)、《妇女生态学:激进派妇女主义的转化伦理》(1978)、《纯粹的欲望：女性主义哲学原理》(1984)、Webster’s First Intergalactic Wickedary of the English Language (1987)和Outercourse: The Be-Dazzling Voyag(1992)。根据福特的现代神学家──二十世纪基督教神学导论：「玛丽戴莉比其他人更尽力去清妇女关注基督宗教的核心问题，及基督宗教对妇女自我认知和与神关系的影响。」

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抗噪耳机，亦称为主动式抗噪耳机或降噪耳机，为借由主动噪音控制机制（ANC）可消除周遭令人不快之声音（亦即噪音）的耳机。原理为使用一个以上靠近耳朵之麦克风接收外界噪音，并以电子电路产生和噪音音波相位相反之讯号。当此反相讯号产生时，破坏性干涉消除了佩戴耳机者本来所能听到之外界噪音。相对于主动式抗噪耳机，强调隔音机制之耳机称之为被动式抗噪耳机或隔噪耳机，然而机制和主动式完全不同，主要目的为隔绝防止噪音进入耳道。

抗噪机制使人不提高过多音量即可享受音乐。也可不放音乐只是使用降噪功能，帮助飞机或列车之乘客睡眠。

抗噪耳机通常使用静音机（ANC）消除低频噪音，以主动方式消除高频噪音效果不佳。所以高频噪音仍然得依靠传统隔音机制（即被动抗噪），同时这也可简化复杂的电子电路装置。真正要完全消除高频噪音，感应器和麦克风必须置放于听者鼓膜旁，故技术上来说不可行。

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