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清朝吏部尚书陈官俊之子。自幼勤奋好学,随父在京求学,“以诗文名天下”。二十岁时与阮元认识。娶名宦李璋煜之女为妻。道光二十五年(1845年)乙巳科进士,授翰林院编修。道光年间,其父屡受夺俸处罚。道光二十九年(1849年)父逝,十月底扶柩归里。咸丰三年(1853年)朝廷又强令介祺代父认捐银四万两。不久弃官归里。精于鉴别,与海丰吴式芬、利津李竹朋、潘祖荫、吴大澂等有交往,与潘祖荫号称“南潘北陈”,曾收藏毛公鼎。晚年久居潍城,七十二岁以病卒。
师从道光十三年(1833年)癸巳科进士李恩庆,两人在书画收藏中时有往来。
著有《簠斋金石文考释》一卷、《簠斋尺牍》十二册、《东武刘氏款识》一卷、《簠斋藏古目》三册、《传古别录》一卷等。
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赫哲语又称那乃语(那乃语:На̄ни хэсэни,俄语:Нанайский язык)、赫真语或戈尔德语,是赫哲族(在俄罗斯称为那乃族)的民族通用语言。通行于中国和俄罗斯接壤的黑龙江、松花江和乌苏里江流域一带。
赫哲族族内根据各地区不同的自称,可分为“na nio”、“na bəi”、“na nai”三部。这三个自称的意思是“本地人”(直译“这里人”),其中“人”字的说法存在差别。“na nio”、“na bəi”二部多数居住在中国境内的松花江上游地带,统称为奇勒恩人“ki lən”,说奇勒恩语(亦可定为赫哲语奇勒恩方言),另有极少数居于俄罗斯境内。“na nai”一部多数聚居于俄罗斯境内,少数居住于中国黑龙江省,他们统称赫哲人“χə d͡ʑən”。汉语中统称三部为“赫哲族”。俄语中将包括“na nio”、“na bəi”二部在内的全部赫哲族统称为那乃族。语言方面,早期中国境内的赫哲语实际多为“na nio”、“na bəi”二部的奇勒恩语,少数使用“na nai”一部的赫哲语。但因为清朝时期的针对包括赫哲族在内的索伦人的满化政策,以及后来民族内部不同程度的汉化,致使居于偏南的“na nio”、“na bəi”二部的奇勒恩人绝大多数失去民族语言,而偏北毗邻俄罗斯的“na nai”一部赫哲人还有相对多数人使用民族语言,所以中国境内采用“赫哲族”、“赫哲语”来统称奇勒恩人和赫哲人的民族和语言。俄罗斯境内赫哲族多数属于“na nai”一部的赫哲人,所以俄罗斯使用“那乃族”、“那乃语”来统称境内的赫哲人和奇勒恩人及其语言。从20世纪中叶起,中国和俄罗斯境内的赫哲族均受到了很大程度的汉化和俄化,赫哲语在族内的母语地位被汉语和俄语代替,赫哲语面临濒危。在黑省除了约十数名50岁以上的族人尚能操赫哲语外,该族共1400余人已转用汉语。
赫哲语是满-通古斯语系南通古斯语族东南通古斯亚语支赫哲诸语言的一个语言。赫哲诸语言还包括奇勒恩语、奥罗克语和乌尔奇语。另外赫哲语和南通古斯语支的其他语言(奥罗奇语、乌德盖语、满语、锡伯语、女真语)有近亲关系。1920年代起,在俄罗斯远东地区Valentin Avrorin等语言学家以西里尔字母书写赫哲语。
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