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杨林，是《水浒传》中虚构人物，河北彰德府人氏，人称「锦豹子」，多在绿林丛中安身。
杨林一直想投靠梁山，公孙胜教他找「神行太保」戴宗。一次，戴宗下山要请公孙胜还寨，路过蓟州，其惊人步速被杨林认出，杨林便请求同路上山。二人在饮马川又遇上邓飞等山贼，但杨林认出邓飞是旧相识，便说服他们都一同上梁山了。
当宋江攻打祝家庄时，杨林打扮成解魇法师，混入祝家庄担当内应，但是因不认得祝家庄的路而被识破，抓了起来。宋江后来打破祝家庄，把杨林救了。
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本卷介绍了更多德米特里，老卡拉马佐夫与格鲁申卡间三角关系的细节，并在刻画德米特里躲在老卡拉马佐夫寓所外等待格鲁申卡时偶遇阿辽沙的对话中探讨了德米特里的人格特点。就在那天夜里，德米特里闯入老卡拉马佐夫寓所并威胁要在近期杀了他。这一卷还介绍了斯麦尔加科夫的身世，包括他的母亲“发臭的Lizaveta”的故事。结尾时，格鲁申卡吃醋于卡特琳娜被许配给德米特里时被阿辽沙撞见，这让这个骄傲的女人大惊失色。
本卷分出了一个后面会详述的情节：一日，阿辽沙目睹一群学童打一个病怏怏的名叫伊柳沙的学童并试图阻止，却反被伊柳沙咬了一下手指。阿辽沙后才得知，伊柳沙的父亲（原上尉斯涅吉辽夫）受到了德米特里拖出酒吧的侮辱，更目睹了这个家庭的艰难。而斯涅吉辽夫却必须把仅有的钱当作赔礼送给德米特里，阿辽沙当即提供了帮助。斯涅吉辽夫一开始欣然接受，随后却气愤地把钱扔回阿辽沙，故作骄傲回到了房间。
本卷被陀思妥耶夫斯基认为是小说的高潮。在与阿辽沙在咖啡馆的见面中，伊万充满激情地赞美渗透于俄罗斯社会中的理性主义与无政府主义思潮，并且为之辩护。在《反叛》一章中，伊万宣称他不接受神造的世界，因为那是建立在为无辜的孩子蒙羞的基础上的。在小说或许最有名的章节《宗教大法官》中，伊万通过他臆想的诗歌向阿辽沙讲述了一个西班牙宗教裁判所中的领袖 大审判官 遭遇归来的耶稣基督的故事，以上主的不作为与基督教教义中的仁爱思想相悖为由回绝了基督教教义中关于上主创世意义的说法。在这里, 基督来到世上并到处施行神迹，吸引了大批教徒来朝拜祂，可是不久之后基督被宗教裁判所逮捕并被囚禁在监牢中，大审判官前来斥责基督，说道：“你为什么这时来妨碍我们？……我们和他（指 撒但）而不是和你一同活着……从他那里我们得到了你不屑的东西，那是他给你的最后一份礼物，播撒你的光辉于寰宇之间。我们活在罗马的光环、凯撒的光环中，我们是世界的至尊……我们应当胜利更应成为凯撒，人类也该开始筹备这属于整个世界的幸福。」随后大审判官指责基督误判了人性，因为祂在受魔鬼引诱时，首先拒绝了点石成饼，大审判官指出如果基督愿意点石成饼，就能吸引群众追随他，然后再教导他们美德，其次, 基督拒绝了要天使托著他，大审判官指出如果基督愿意这样做，群众便会相信他真的是天主之子，接着, 基督拒绝了统治天下万国，大审判官指出如果基督愿意接受统治权，就能确保每一个人都能得救，最后大审判官表示基督明明知道大多数人无法妥善运用自由意志，却偏偏给予他们如此沉重的负担，暗示基督早就知道他们将会丧亡。
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在路途常会遇到捣蛋鬼（Swiper），一只喜欢偷东西的狐狸，会试著偷去朵拉或Boots的东西，需要观众在「第四面墙」外互动，才能阻止东西被偷，偶尔捣蛋鬼偷东西会成功，则观众需要帮忙在画面上找出被偷的东西。卡通最后的结尾会是朵拉顺利到达目的地。
Dora是拉丁裔，根据尼克频道发言人的说法：「设计Dora为拉丁裔是为了呈现拉丁文化的多样性。」
在2009年3月8日，美泰儿及尼克国际儿童频道宣布Dora要成为10至13岁的tween，变成在中学读书的少女。一开始宣布其造型到2009年下半年才会公布，但在短暂的争议后，少女Dora在2009年3月16日亮相。少女Dora会在2014年推出的《Dora and Friends: Into the City》中出现。新的造型因过于女性化而被批评。
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