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在某些语境中，礼称用来表示一个头衔更普遍的概念或是尊称，如先生（Mr.）、夫人（Mrs.）、女士（Ms.）、博士（Dr.）、小姐（Miss)、先生（Sir）和夫人（Madam）。
在法国，许多头衔并非实质头衔，而是单方面通过的《法院名称》。在法国社会中，旧贵族的后嗣使用礼称是被接受的。一种常见的做法是头衔的降级，即贵族家庭的幼子虽然没有爵位，但可以拥有比家长低一些的头衔作为自己的礼称。例如，巴黎公爵的长子可能被称为巴黎侯爵，而小儿子则被称为巴黎伯爵。在拿破仑称帝和王政复辟时期，头衔降级是小儿子的法定权利，而派生头衔由男性长子继承。
英国有一套详细的礼称制度，有爵者的长子、孙子或曾孙及继承人可以使用家长的头衔，尽管该头衔是由家长实际持有。引申而言，有爵者的子女并不一定是有爵位，但当他们拥有礼称作为头衔时，他们也会拥有对应特定的尊称（勋爵/女爵，或「尊敬的」）。根据英国法律，使用贵族礼称头衔的人仍被认为是平民，有资格当选为下议院议员，而非上议院议员。
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印度史学是一门与印度历史研究有关的历史学分支学科。印度史学主要有4大学派，分别是剑桥学派、民族主义学派、马克思主义学派和庶民学派。剑桥学派被指具有西方偏见以及欧洲中心主义而受到批评。民族主义学派起源于19世纪末20世纪初，主要受到印度民族主义的影响。民族主义学派历史学家强调印度历史上的成就，赞扬印度教统治，否认印度人起源自雅利安人，认为英国人是外来侵略者、英国人殖民印度后使得印度陷入贫困，并且这些历史学家对印度历史上的负面内容轻描淡写。马克思主义学派认为甘地领导的非暴力不合作运动本质是资产阶级精英操纵大众。马克思主义学派被批评过分意识形态化。庶民学派形成于20世纪80年代。庶民学派历史学家主要通过民间传说、诗歌、谜语、谚语、歌曲、口述历史研究印度农民、低种姓和下层阶级人士。
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* 曾叔祖：鲜于匡绍，由太仆卿出牧于阆州。定居新政县。以侄子鲜于士简为后。
* 祖：鲜于士简，与兄弟士迪“以财雄巴蜀，招徕宾客，名动当时，郡中惮之，呼为北虏”
* 父：鲜于令征，赠遂宁郡太守、太常卿、左散骑常侍。生鲜于仲通、鲜于叔明（李叔明）
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