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此词理解为每个人都有可能来自某一独特的世界观，如阿拉伯或亚洲文化，或处身于某社会政治环境当中。处境化神学的例子包括拉丁美洲解放神学、民众神学、和非洲神学。

系统神学家雷贡达·耶稣拉斯南（Regunta Yesurathnam）认为处境神学包括「所有本土化（Indigenization）或本地化（Inculturation）现象，但它也尝试概括所有现代化、世俗化、科技及人类寻找公义的现状。」宣教学家史提芬·B·贝文斯（Stephen B. Bevans）认为神学没有所谓正常的标准，他认为除了「做处境化神学别无他选」，因为神学本由人类处境所产生。

在圣经翻译和释经学中，处境化是个赋予意义的过程。在理解某处境的过程中，它同时分析相关词汇如何应用于该环境中。

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普利茅斯殖民地（Plymouth Colony），又称新普利茅斯或普利茅斯湾殖民地，是英国1620年至1691年间在北美的殖民地。拓垦者在普利茅斯殖民地的第一个定居点是先前由约翰·史密斯上尉勘测、命名的新普利茅斯，即今日麻萨诸塞州普利茅斯。它后来成为殖民首都，全盛时期几乎占领了现今麻萨诸塞州东南部的所有土地。

普利茅斯殖民地由一群分离主义者和英国国教徒，即后来合称的清教徒前辈移民所兴建，和维吉尼亚州詹姆斯镇一样，都属英国在北美洲最早成功建立的殖民地，也是新英格兰规模最大、历史最悠久的英国拓垦地。在帕图西特族的印第安人史广多的帮助下，殖民者和酋长马萨索德顺利定下契约，才确保了殖民地的建立。普利茅斯殖民地在菲利普国王战争（最早的北美印第安战争之一）扮演了核心角色。殖民地最终在1691年被麻萨诸塞湾殖民地并吞。

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天眷元年（1138年），封邢王。皇统三年（1144年），为东京留守，拜左副元帅，兼会宁牧。进拜都元帅，兼判大宗正事。再迁太保，领三省事，兼左副元帅，领行台尚书省事，封曹国王。

皇统九年（1149年），完颜亮与左丞相完颜秉德、驸马唐括辩等发动政变，杀死了金熙宗，自立为帝，改年号为“天德”。完颜乌达劝他杀死完颜宗敏，完颜亮最初不肯。完颜乌达说“宗敏是阿骨打的儿子，对陛下威胁最大，不杀会留下后祸”。于是将完颜宗敏、左丞相完颜宗贤、太傅领三省事完颜宗本、判大宗正府事完颜宗美、东京留守完颜宗懿、北京留守完颜卞等人骗进皇宫杀死，史载宗敏死前“左右走避，肤发血肉，狼藉遍地”。

天德三年（1151年），完颜亮追封宗敏为太师，进封爵。妃蒲察氏，进国号。封子完颜撒合辇为舒国公，赐名褒，进封王；完颜阿里罕封密国公。正隆六年（1161年），契丹撒八反，海陵王遣使杀诸宗室，阿里罕遂被杀。大定年间，诏复官爵。

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