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在英国作家托尔金的奇幻小说里，阿登奈克语（Adûnaic）是第二纪元努曼诺尔人的语言。
阿登奈克语是由他列斯卡语（Taliska）的方言演变而来，该方言即是比欧族及哈多族在第一纪元迁入贝尔兰时所用的语言（即使哈拉丁族及登丹人在努曼诺尔陆沉之前已经存在，但哈拉丁族的语言却没有对阿登奈克语造成影响）。这种语言原本似乎是矮人语及亚维瑞语言的混合，不清楚到底有哪些词汇及语言结构是由人类所原创的，大概只有少数（芬罗德·费拉刚能够快速精通他列斯卡语是因为他列斯卡语包含大量同样源于古精灵语的亚维瑞族语言的词汇）。当伊甸人还居住在贝尔兰的时候，他们从灰精灵那里学懂了辛达林语，但他们仍沿用他们本身的语言，只是借用及采纳了一些辛达林语字词。第一纪元末，他列斯卡语已发展到成为阿登奈克语的基础，即努曼诺尔人的语言。
大多数的努曼诺尔居民都以阿登奈克语作为日常语言（也有许多人说辛达林语）。阿登奈克语集矮人语、亚维瑞语、辛达林语的影响于一身，昆雅语对阿登奈克语的影响最大，甚至主神语也有一定的影响力。努曼诺尔人在中土大陆西部设立一些贸易港口，阿登奈克语始掺入未到过努曼诺尔的伊甸人的语言，透过贸易使该语言迅速传播至整个伊利雅德及邻近地区，为日后通用语的盛行奠下基础。
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伯杰尔霍德市清真寺（মসজিদের শহর বাগেরহাট，Mosque City of Bagerhat）是位于孟加拉国库尔纳专区巴盖尔哈德县的一个清真寺。1982年至1983年，联合国教科文组织制定了巴盖尔哈德地区的总体规划，该遗址于1983年根据标准（iv）列入世界遗产。此世界遗产是一个众多建筑组成的建筑群，它包含360座清真寺、公共建筑、陵墓、桥梁、道路、水池和其他用烤砖建造的公共建筑。城内的清真寺主要建于 15 世纪的孟加拉苏丹国时期，其中最大的清真寺是六十圆顶清真寺。其他清真寺包括新盖尔清真寺、九顶清真寺、Khan Jahan墓、Bibi Begni清真寺和Ronvijoypur清真寺。这些清真寺是在Khan Jahan Alih管治期间建造的，他是一名突厥将军，被孟加拉的苏丹马哈茂德沙阿任命为巽德班的总督。
Bagerhat 拥有孟加拉国苏丹时代最大的清真寺。这座历史名城有 50 多座建筑，采用孟加拉当地印度-伊斯兰混合建筑风格。这有时被称为“Khan Jahan 风格”。这些建筑，是人们在去除了几个世纪以来遮蔽它们的植被后才发现的。该遗址于被联合国教科文组织根据标准 (iv)认定为「关于呈现人类历史重要阶段的建筑类型，或者建筑及技术的组合，或者景观上的卓越典范」而入选世界遗产。特别的是，其中 60 圆顶清真寺实际上有 60 根柱子和 77 个圆顶。清真寺以赤陶艺术品和蔓藤花纹为特色。
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