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另一个与营救效应和岛屿生物地理学相关的共同基础是物种的扩散能力。对于那些具有良好扩散能力、具有高迁移率的物种，营救效应会增强。

低的多样性会直接导致种群适应度降低，这取决于有害隐性等位基因的表达。在大量种群中，自然选择使这些等位基因保持在低频率。由于它们通常出现在杂合子中，因此它们被正常等位基因所掩盖。但是在小种群中，由于近亲繁殖，这些有害的等位基因可以漂移到高频率并以纯合子表达。

纯合（近交）个体通常生存率和繁殖力都较低，适应度也降低。迁移的自然过程能够从其他种群导入新的等位基因，增加杂合子数量，抵消有害等位基因的频率上升，从而起到营救作用。这意味着，迁入个体为种群带来新的等位基因，除了简单地增加数量之外，也对其适应度（健康）有积极的贡献。

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受精卵的持续性发育生长还会刺激黄体分泌出更多的动情激素和黄体激素。如果卵并没有受精，就会形成一次月经降临，又开启新的一次周期，卵巢重新排卵和子宫重新准备受孕。

脊椎动物一般都有一对卵巢。在平常时期为椭圆形，然而在生理繁殖期却会因为饱满而导致形状的不规则。圆口类动物的一对卵巢已经结合成为一体，还有部分的真骨鱼也是如此。而有部分的板鳃类的左侧卵巢常常未发育，与此相左的情况是，大多数鸟类以及原始的哺乳类（如鸭嘴兽）等，仅有左侧部分才发育。另外，爬行类和两栖类的卵巢部分都是很单薄且内部是空的，那里面填充着很多的淋巴腔。在另外的情况下，卵巢中央（髓体）部分大部分是结缔组织，而卵和Theca of follicle以及生殖上皮一起组成了皮质层。而在真骨鱼类的卵巢则是一个中空的结构，它又直接连在输卵管上。

3.数量繁多、处于不同的发育阶段的滤泡液，其中有着雌激素，是能促使生殖系统和乳房的发育，及第二性征的成熟。

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部队在经过杨村的时候，宣宗问从臣曰：「你们试著想一下朱高煦会出甚么计谋？」从臣对答道：“乐安城很小，他们会首先取济南为老巢。”又有从臣称：“他当年都不愿意离开南京，现在一定率兵南去。”宣宗称：“不然。济南虽然近，但是不好进攻；听闻我大军抵达，亦没有时间进攻。他的士兵们都家居乐安，不肯抛弃此地，南走南京。朱高煦虽然外面看起来自夸、奸诈，但内心胆怯懦弱，临事狐疑，犹疑而不能决断。现在敢谋反的原因，是因为轻视我年少刚刚即位，众心尚未归附。他又以为朕不能亲征，只能派遣大将来，到时候以甘言利诱就可以侥幸成事。现在听闻朕亲征，恐怕吓到胆子掉下来了，又怎敢出战？我们到了，就可以把他俘虏了。”

当时朝廷军截获乐安当地的归顺人员，得知其城中虚实。虽然文官武臣都请求大军谨慎前进，防止埋伏，但宣宗仍然率领大军加速前行。很快，大军抵达乐安城北，并发神机铳箭，诸将请即攻城，宣宗不许，并敕谕朱高煦，没有得到报信。之后，宣宗命放箭书到城中，对谕党逆者宣以祸福，城中于是很多人打算逮捕朱高煦，献给朝廷。朱高煦非常狼狈，于是密遣人上奏宣宗，乞求宽解，并明日早晨出城归降，得到宣宗许可。当夜，朱高煦取出积累的兵器与凡谋议交通文书，全部毁掉。城中通夕火光照明。朱高煦将要出城时，王斌等人坚持阻止，说宁可一战而死，束手就擒是耻辱。朱高煦则称城小无法获胜。之后出城，大臣纷纷上疏请求用重典。宣宗却阻止，将群臣弹劾奏折展示给朱高煦。朱高煦顿首言：「臣的罪过是万死、万死，生杀与否都由陛下处置。」宣宗命朱高煦写信，召诸子同归京师。罪止牵连至倡谋数人，其余城中被胁迫者一律释放。并逮捕王斌等下锦衣狱。之后，令薛禄等人巡抚乐安，改乐安州为武定州。

大军班师时，宣宗驻跸在献县之单桥，户部尚书陈山迎驾，并进言道：“应该乘胜移师攻向彰德，袭击、拘拿赵王朱高燧，这样朝廷就永远安定了。”宣宗召杨荣回答，杨荣称赞其是大计。之后召蹇义、夏原吉，两人不敢持异议。杨荣请求先派遣敕令赵王，指责其与朱高煦同谋的罪过，而大军即可赶到自然可擒拿了。宣宗听从。杨荣于是传旨杨士奇草拟诏令，杨士奇称：“事情必须属实，天地神鬼怎么可以欺骗啊！况且敕旨以何为辞？”杨荣大声说：“这是国家大事，你怎么能反对？只要命锦衣卫逮捕汉王府的人，说起与赵王府同谋，就是事情的原因，怎么会担心没有理由？”杨士奇称：“锦衣卫的责状怎么可以说服人心？！”杨士奇于是见蹇义、夏原吉，蹇义说：“皇帝意思已经定了，大家意思也定了，阁下怎么能忽然从中阻止呢？！”夏元吉说：“万一皇帝听从您的主张，现在不去采纳。以后赵王有变，如同永乐年间孟指挥的举动，到时候谁承担罪责？”杨士奇说：“现在这事与永乐年间的不同。永乐年间，赵王拥有三个护卫，现在已经去掉其中两个。况且当时孟指挥所为，王爷实际并没有参谋。不然的话，赵王岂能活到现在？”蹇义问道：“即如阁下所说，那现在又有何不同？”杨士奇称：“为今之计，朝廷重尊属，厚待之。有怀疑，则严防之，亦必须没有怀疑，而国体也可以保持端正了。”蹇义、夏原吉对他说：“阁下所言虽然得当，然而皇帝特别信任杨荣的话，不如你们两人先商定下也好。”杨士奇于是退下与杨荣商谈：“太宗皇帝（朱棣）只有三个儿子，皇帝只有两个亲叔。一人有罪是不可以宽恕，而没有罪的应当厚用，这也是仰慰皇祖在天之灵啊。”杨荣不肯改变主意。当时杨溥亦赞同杨士奇的主张，杨溥就说：“我们两人入见皇帝，大军必定不能移动。”杨荣听闻杨溥的看法，即要进谏，杨士奇亦接踵而至，门卫阻挡两人不得入见。之后，宣宗召蹇义、夏原吉，蹇义将杨士奇的话说出，宣宗不悦，却也不再说用兵的事情，于是大军班师回京。

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