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路易·波拿巴（Louis Napoléon Bonaparte，7月25日），1806年—1810年在位为荷兰国王路德维克一世（Lodewijk I），法国皇帝拿破仑一世的弟弟。妻子是拿破仑的继女，奥坦丝。两人共有三个儿子，其中幼子就是后来的拿破仑三世。

路易早年参军，并随拿破仑远征埃及，年仅25岁就担任将军。拿破仑征服荷兰后，于1806年封路易为荷兰国王。不过路易反对拿破仑的大陆封锁政策，并拒绝派兵支援拿破仑入侵俄罗斯。1810年，拿破仑迫路易退位，荷兰并入法国。路易退位后仍留在荷兰三年。

路易后回到法国度过晚年，在1846年7月25日去世，葬于法国圣勒拉福雷。

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《宋诗钞》是宋代诗歌总集，有《宋诗钞初集》、《宋诗钞补》两种。其中《宋诗钞初集》凡106卷，是清代黄宗羲、吴之振、吕留良、吴自牧编选，收诗12000余首。另有清代管庭芬、蒋光煦编《宋诗钞补》八十六卷。

明代诗风明显尊唐抑宋，“苟称其人之诗为宋诗，无异唾骂”，宋诗受人注意，约始于明末。《宋诗钞》之前有李蓘《宋艺圃集》二十二卷和曹学佺《石仓宋诗选》一百零七卷。《宋元诗集》所选两宋诗人２６家，但苏舜钦、王安石、苏轼、黄庭坚等大家皆未入选。宋人文集在清初流传既少，吴之振等以明万历年间潘是仁编《宋元诗集》为底本，收集八十四家作品，以示“宋诗之长”。每家皆系以小传。《四库全书总目》指出，有十六家仅有目录，无内容，另孔平仲《清江集》亦未收录，故有十七家未收。

管庭芬与蒋光煦补选十六家，凡二千余首，成为真正的百家之选。但补选绝大部分取自《宋诗纪事》、《宋百家诗存》的内容，照单全收，故价值不高。

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不空三藏《都部陀罗尼目》：依《毘卢遮那成道经》，大本十万偈，可有三百卷经，唐国所译，略本七卷。此经中，说一百六十心，十缘生句，及五轮：地轮、水轮、火轮、风轮、空轮也。此经中，二种修行，菩提心以为因，大悲以为根本，方便为究竟，依胜义、世俗二谛。若依胜义修行，建立法身曼茶罗，是故此经中说：先称虚空中曼茶罗，是故观本尊法身，远离形色，犹如虚空，住如是三摩地。若依世俗谛修行，依四轮，以为曼茶罗：本尊圣者，若黄色，住地轮曼茶罗（其形方名金轮）。圣者，若白色，住水轮曼茶罗（其形圆名水轮）。圣者，若赤色，住火轮曼茶罗（其形三角）。圣者，若青、若黑，住风轮曼茶罗（其形如半月）。大曼茶罗，安于八叶莲花台，五佛、四菩萨，安于台叶中。曼荼罗外，又有三种曼茶罗：一者、一切如来曼茶罗，二者、释迦牟尼曼茶罗，三者、文殊师利曼茶罗。此曼茶罗，名为大悲胎藏曼茶罗。若弟子受灌顶法，小曼茶罗，极微妙委曲，余部所不代。此中修行供养，兼存二种法，谓：事与理，为二也。此经中，护摩火天，有四十种，就中一十二种火，为最胜。炉形及木，有乳果类苦练，所用各不同，东西南北，祈愿各殊。内外护摩，亦依五轮，求四种事，速疾成就，息灾、增益、降伏、敬爱，所请火天，各各不同，寂静、熙怡、忿怒、喜怒，次第应知。

《大日经》为毗卢遮那佛（大日如来），在薄伽梵如来加持金刚法界宫所说。毗卢遮那佛为金刚手秘密主等说法，旨在开示一切众生本有清净菩提心所具之无尽庄严藏，论述一切众生本有如实自知的清净菩提心，修证悟入的"三密"法门。示以本有本觉曼陀罗为主旨。

根据《梵网经》的记载，毗卢遮那佛于百阿僧袛劫修行心地法门，成等正觉，住莲华台藏世界海，其台周遍有千叶，毗卢遮那佛化千身释迦佛住千世界。于每一叶世界复有百亿之须弥，百亿之日月，百亿之四天下，乃百亿之菩萨释迦坐百亿之菩提树下，宣说菩萨之心地法门。从而，以密法救渡一切众生，妙演陀罗尼身、口、意三业转三密，毗卢遮那佛于《大日经》中宣说救渡众生的种种方便。

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