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按照广博仙人（Vyasa）的《瑜伽经注》，须弥山顶有宝石、银子、水晶、青金石、和金子。由于这些珍宝的映色，南方天空看起来像深蓝色，东方的天空是白色，西方是透明的，北方呈黄色。须弥山是天人安住所，分别有杂林园（Miśravana）、欢喜园（Nandana）、宝车园（Caitraratha）、善意园（Sumānasa）等四处花园。
天人们的聚会所叫「善法（Sudharma）」堂，天人的城市名「善见（Sudarśana）」城，皇宫为「殊胜（Vaijayanta）」宫。行星、星座和恒星在须弥山的天空，以北极星为主，围绕须弥山，因稳定风的推动而转动。
佛教的宇宙论中，世界（loka-dhātu）之最底为风轮（vāyu-maṇḍala），此风轮依止虚空。风轮之上有水轮（jala-maṇḍala），水轮之上有金轮（kāñcana-maṇḍala），金轮之上以须弥山为中心，往外有八山七海，第七山之外围第八大海（lavaṇa-sāgara，咸海）中，有人类所居住的四大部洲，此八海和八山、须弥山合称구산팔해。最外层以铁围山（Cakravāda-parvata）为界限，围成一个空间，再加上诸天所居住的天界，共同构成有情居住的器世间（bhājana-loka）。
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卡普兰敍述了该学科的起源及学科使命，并提出了一个定义：
整全观和统一性是超个人心理学世界观的核心。
超个人心理学研究的奠定人包括威廉·詹姆斯、卡尔·荣格和亚伯拉罕·马斯洛 。威廉·詹姆斯于1905年至1906年间在哈佛大学教学讲义中最早使用「超个人」一词。后世学者表示宗教心理学的研究，超心理学以及对东方灵性体系和灵修的兴趣，都影响了超个人心理学的早期研究领域。
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波卡特洛（Pocatello，10月），肖松尼语称通藻沙（肖松尼语：Tondzaosha，意为“野牛的皮袍”），美国原住民北肖松尼人的酋长。曾率领大盆地的肖松尼部族袭击白人定居者，并和美国军队对峙。后因饥饿与白人议和，其部族被强制迁徙至爱达荷州的保留地，在当地继续领导族人维生。美国爱达荷州的波卡特洛市以其名命名。
波卡特洛生于1815年。19世纪40年代美国移民进入犹他领地时，波卡特洛是当时北肖松尼的部族酋长。19世纪50年代，他率军多次袭击犹他领地和奥勒冈小径的白人移民。为此，摩门教首领杨百翰曾试图以和平手段安抚肖松尼部族。1858年起，美国开始派军队进驻犹他领地，加剧了肖松尼部族和美国白人之间的紧张局势。1863年，帕特里克·爱德华·康纳将军率部“严惩”肖松尼人，波卡特洛率部族撤退，躲过熊河屠杀。波卡特洛率部族躲藏近五年后，于1868年和美国代表议和，达成《布里杰堡条约》。据此，波卡特洛不再袭击白人移民，并移居至蛇河的保留地。
1875年，保留地出现大饥荒，波卡特洛被迫求助摩门教传教士施以援手，其部族为此皈依摩门教。不过，波卡特洛的部族并不受白人定居者欢迎，很快遭到威胁及驱逐。19世纪70年代末期，波卡特洛帮助修筑了经过途径保留地的犹他和北方铁路，铁路沿线的一处城镇因此以他的名字命名。1884年，波卡特洛逝世，随葬品包括其衣物、枪支、刀剑、狩猎工具，及18匹马。
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