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当天，纪尧姆作为路易卫队的新骑士参战，几乎不免被俘。第二天，纪尧姆的堂弟，亨利一世的儿子威廉·阿德兰出于礼节将纪尧姆在战场上丢失的战马送还。叛军崩溃了，但纪尧姆继续向法国宫廷寻求帮助。1119年10月，路易六世在兰斯提请教皇注意纪尧姆的权利，迫使亨利一世改善对这个流亡在外的男孩的待遇。
1123 - 1124年，第二次诺曼叛乱
1120年11月25日，威廉·阿德兰在“白船”事故中意外溺死，这改变了纪尧姆的命运。他现在是诺曼底和英格兰的王位竞争者了。1122年，很多诺曼贵族在埃夫瑞伯爵阿毛里·德·蒙福尔和莫兰伯爵瓦勒兰·德·博蒙的带领下接受了纪尧姆。亨利的问题变得更糟，威廉·阿德林已和安茹伯爵富尔克五世的女儿玛蒂尔达结婚，富尔克要亨利归还女儿的嫁妆，即曼恩的一些城堡和乡镇，亨利拒绝。富尔克因而让女儿西比拉和纪尧姆订婚，将诺曼底和安茹之间的曼恩给他作为她的嫁妆。但亨利精明地诉求于教会法，1124年8月，这桩婚事以夫妇俩为姻亲为由被宣布无效。
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竹刀，也被称为竹剑，是日本剑道练习时所使用的攻击器具，以竹片制成。相传竹刀的历史可追溯到安土桃山时代的新阴流祖师上泉信纲所发明的「袋竹刀」，而后广为诸多剑术流派所采用。到了江户时代，伴随著剑道防具的发展，于是出现了「割竹刀」，并沿用迄今。
在日本的剑术对战演练上，真刀、模造刀和木刀都可能使用，但都具有相当高的危险性。竹刀的普及不但降低了练习时的风险，也让剑道能以运动的层次发展。不过不当使用竹刀或著戴防具不全仍有可能造成严重的伤害，甚至死亡，以竹刀练习时仍应注意安全。
* 小学生用36：即3尺6寸，相当于109公分。
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在维京时代，北欧之神话和仪式实践主要是口头相传。 现存资料或多或少是不经计划而编译的。 书面资料从中世纪盛期就保存下来了；当代之研究以它们为基础，并以考古学相关资料作补充。在此基础上，建立了共同的北欧宗教的重构。这意味北欧宗教是一个概括而普遍的理想意象。
北欧地区在维京时代并不构成一个整体，而是在文化、经济和政治上与邻近地区联系在一起。 北欧人属于日耳曼语族群，该族群在铁器时代具有许多崇拜性信仰特征。 南日耳曼地区的人口比北日耳曼地区更早皈依基督宗教。 与更古老的日耳曼宗教相比，维京时代宗教的原始资料要广泛得多，而且这些研究在更大程度上基于北欧地区之资料。
古斯堪的纳维亚宗教是多神教，信仰诸多男、女神祇。北欧神话中诸神分为阿萨神族（Æsir）和华纳神族（Vanir）两派，祂们互相对立 ，此消彼长，直到后来势力均衡。北欧神话和宗教中，世界存在着巨人、矮人、侏儒、地精等生物，他们围绕着人类世界米德加尔特而存在。
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