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图赫里勒三世（ طغرل、Tuğrul；1194年），塞尔柱帝国末代苏丹。

他是苏丹阿尔斯兰沙之子，他在1175至1176年即位。在1190年，他试图摆脱负责管教他的阿塞拜疆阿德贝格克孜尔·阿尔斯兰，被后者推翻，不过不久他重新夺回王位。

他统治时期花剌子模王朝不断向伊朗扩张；在与花刺子模沙阿阿拉丁·塔乞失的战争中的1194年3月19日，图赫里勒三世在雷伊附近被打败和被杀；他的首级送给在巴格达的阿拔斯王朝哈里发安-纳赛尔，塞尔柱帝国也正式消失，版图并入花剌子模王朝。

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对耶稣再临的简单提及出现在尼西亚信经中：“他将来必有大荣耀，再降临，审判活人死人。他的国无穷无尽”类似的声明也在圣经中保罗的信条中。（哥林多前书15:23）。

一些新教教会认为，信仰的奥秘是：“基督死了，复活了，他会再来。”

玫瑰十字会的奥秘主义基督教教义中，在宇宙的基督（或外在的基督）和内在的基督之间有着明确区别。根据这个传统，内在的基督被视为真正的救主，它需要在每个个体内心重生，以在地球的以太层面（即身体）的未来第六时代中演进，即朝着“新天堂和新人间——新加利利”进化。基督的第二次来临并不是以身体的形式到来，而是在以太层面中来到每个个体的新的灵魂体中，在这个层面中，人“将被卷入云中，与空中的主见面。”这个事件的“日子和时间”是未知的。基督教奥秘主义传统的教义认为，这首先将有一个准备期，这时太阳逐步进入水瓶座，这是一个占星术概念：即，将要到来的水瓶座时代。

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电信体育场位于Mueang Buriram District，占地面积150英亩，拥有32,600个座位，配套500个汽车停车场、1000个摩托车停车场。配有泛光灯，可以在夜间进行比赛。

这座体育场是泰国第一座达到国际足联和亚足联标准的专业足球场，可以用于举办任意级别的国内和国际足球赛事。场内配有专供客队使用的更衣室，以及现代化的医疗、电视直播、无线通信设施。

体育场的官方名称是武里南体育场（Buriram Stadium），又被称为象牌竞技场（Chang Arena），为泰国酿酒旗下象牌啤酒冠名。此前I-Mobile也有过冠名。这个名字也是继承自武里南联原来的主场I-Mobile Stadium，即Khao Kradong Stadium。但是当武里南联参加亚足联的赛事时，仍会用回其官方名称武里南体育场。

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