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虽然外型及特征不全然相同，但除了「弗赖辛的摩尔人」外，作为一种传承符号摩尔人的头像在欧洲的纹章中十分常见。直到今日的萨丁尼亚岛和科西嘉岛的徽章中依然保有这符号。也被使用在贵族的家纹中。只是在义大利地区，摩尔人头像经常是在头部环绕著白色的布条，在日耳曼地区则是使用皇冠。

盾牌右上方那头揹负物体的熊，称为「高比宁熊」。在天主教传说中圣高比宁在一次前往罗马的旅途中遇上一只熊，其用来载运行李的马被熊吞噬。于是他命令熊代替那只马来搬运他的行李，直到他抵达罗马后才将熊释放。由于圣高比宁是弗赖辛教区的首位主教以及该地的主保圣人，在巴伐利亚传教上建有极大的功绩。这个符号的意涵除了有取自传说中代表基督信仰的天主教圣人驯服了代表异教的熊的意涵外，也从背负重物这一环代表著本笃十六世所肩负的重责。

传统上来说，教宗的牧徽只会额外加上带有垂布的三重冕，与代表圣伯多禄磐石的交叉钥匙，不加上格言与其他物件。三重冕代表著教宗权威的脚色，而钥匙则代表天上与地上束缚与解放的力量（63）。本笃十六世的牧徽维持著钥匙的物件，但改为一个主教冠与一个羊毛披带替代三重冕。三重冕与钥匙仍然象征著教宗，并且出现在圣座徽章与梵蒂冈国旗上。

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1151年9月7日，若弗鲁瓦突然去世。马穆蒂尔的约翰称他在从皇家委员会归来的途中发了烧，到卢瓦尔城堡时倒在了睡椅上，作了赠礼和慈善的捐赠后去世。他的妻儿都比他活得长。他被埋葬在勒芒的圣于连大教堂，亨利继承他为诺曼底公爵。

* 英格兰国王亨利二世 (1133-1189)

* 南特伯爵若弗鲁瓦 (1134-1158)

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黄传心（2月9日），名法，字传心，号剑堂，是台湾日治时期的诗人、书法家、南管音乐家、命理勘舆师及编剧家。出生于嘉义县东石乡。善作汉诗，常与诗友结社吟咏，曾加入鷇音吟社、笑园吟社、朴雅吟社、嘉社等诗社，并曾创办东石揖子吟社；曾为云林五洲园木偶剧团创作剧本；因工书法，而有许多书法、楹联、牌匾作品传世。黄传心故居朴子市雍铭室今称传心堂，由女婿凃英武书法家运用持续发扬书艺文化。

黄传心少年时期，曾游学于新巷庄秀才林维朝之门。1922年（大正11年）林维朝为了鼓励汉学后进，和新港一带的文人组织成立鷇音吟社，黄传心是当时社员之一。后来，黄传心曾先后在嘉义、虎尾设帐教授汉学；战后，曾任虎尾区署秘书、台湾省立虎尾中学教师、虎尾糖厂文书、云林县文献委员会编辑等职务。

黄传心精通汉诗，一生创作唱酬无数，其作品集成，先后付梓《剑堂吟草》、《剑堂吟草续集》、《丹心集》三册。此外，黄传心还收集过不少云林民谣，也曾为五洲园木偶剧团派编过布袋戏出《虎儿道祖》、《潇湘夜雨》及《乌红巾》等剧本。

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