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金床（梵语：हिरण्यकशिपु，音译为醯兰尼耶伽尸补）印度教神话中的一个著名魔王，被毗湿奴大神消灭。
根据神话，金床与其兄弟金目是一对强大无比的阿修罗。关于他们的出身，薄伽梵往世书叙述如下。金床与金目本来是守卫毗湿奴天宫毗恭咤的门卫，分别叫阇耶和毗阇耶。有一天，大梵天的四个“心生子”永童、古昔、常在和有喜前来拜访毗湿奴，被他们拦在了门外。四位仙人一生气，就诅咒两人要被贬下凡间。阇耶和毗阇耶去找毗湿奴求情，毗湿奴说这些大仙的诅咒是无法取消的，但给他们两个选择：一是作为自己的信徒在地上转生七次；二是作为自己的敌人在地上转生三次。两人无法想象要离开主人那么长时间，于是宁可选择当毗湿奴的敌人，好尽快结束转生回到主人身边去。结果他们就投胎到生主迦叶波之妻底提的子宫里，转生为两个阿修罗，即金床与金目。
金床与金目在人间到处作恶，金目首先被化身为猪头大圣的毗湿奴所杀。金床则由于修苦行，得到梵天的赐福；这赐福的效果是凡夫、野兽，甚至天神都无法杀死他。于是他就在人间翻江倒海，大搞破坏。金床的儿子钵罗诃罗陀是毗湿奴的虔诚信徒，见到金床作恶多端，就请求毗湿奴大神消灭自己的父亲。毗湿奴遂化身为人狮，到凡间将金床诛杀。
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在这之前多为纪载山川物产的地理志或借由别人描述再加以想像之作。
而在唐代，由于文人们大多在被流放时会顺便写写诗。
到了宋代，旅行文学开始多元发展，纪游词也开始盛行，如王安石的〈游褒禅山纪〉、苏轼的〈石钟山纪〉、苏辙的〈黄州快哉亭纪〉，这些「借山水，议理论」跟唐代比起来，较为议论化。
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天主教马杜赖总教区（Archidioecesis Madhuraiensis、மதுரை உயர்மறைமாவட்டம்），是罗马天主教会以印度泰米尔纳德邦西南部马杜赖为中心的一个总主教区。下辖六个教区。
2004年有教友170,000名，占辖区总人口百分之3.1。由198名司铎名管理五十九个堂区。现任教区总主教为伯多禄‧费南多。
1938年1月8日建立梅拉普尔教区。1953年9月19日升为马德拉斯总教区。
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