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天主教将婚姻视为一件圣事，认为在婚配圣事下结合的男女无法真正地分离。对于非圣事的婚姻有几项判定该段婚姻无效的准则。比如新约的保禄书信《格林多前书》，对于改宗信徒因其配偶而无法维持信仰生活，那就可以合理分离。为此前例，天主教延伸出了「保禄特恩」这一观点，借此撤销改宗者和其未改宗配偶的前段婚姻。
另外，亦有基于信徒要与曾离婚的非信徒或是天主教信徒结婚的情况下用以撤销之前的民事婚姻「伯多禄特恩」，在此情形下结婚对象的前段婚姻的配偶必须是非天主教信徒。此外一位与非天主教徒离婚的信徒要与另一新教徒结婚的情况下，也适用于伯多禄特恩。不论是哪种对非圣事婚姻的撤销，其审理权责属于地方主教或是同等的教长。并且要确保该段婚姻实在无法延续，只有撤销才符合双方最大利益后才得以成案。
至于双方都是天主教徒的圣事性婚姻，则只有经过审理后宣告自始既成未遂的可能。亦即此婚姻虽然是经过婚配圣事成立的，但是却没有符合既有条件而不算数。此一判断则保留给教宗。
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