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王韵婵，台湾女歌星，少女时以演唱〈祈祷〉知名，赴美留学后退出歌坛。

1992年3月19日，统一企业与飞碟唱片合办的「想飞就飞：征歌手．征好词」总决赛选出王韵婵、张翠薇、张佩瑶、朱祥琪、陈宫锋5位新人，这场比赛一共有3168人报名参加征唱。次年，王韵婵被飞碟唱片相中，由蔡扬名儿子蔡政良规划，仿效刚走红的林志颖，成为公司力捧的新人。但她首张专辑成绩平平，被归类在「不会唱歌」的偶像，于是1993年秋，公司找来台柱王杰一起重唱翁倩玉的〈祈祷〉。两人合唱的〈祈祷〉成了台湾1994年新年的热门歌曲，是当年有听众会指名的点唱歌曲。

王韵婵唱〈祈祷〉成名后暂离歌坛，就读复兴商工美工科，高二时与新东家合作，一改清汤挂面造型，以动感、成熟的形象出现。1995年夏，发行专辑，主打歌为〈思凡〉。同年冬天，又推出专辑《禅说》，歌曲分成中国派及非中派两类歌曲，主打歌为〈一个失魂落魄的女子〉，仿效王馨平〈一个伤透了心的女子〉，被评论是中国派歌曲唱得有点碍手碍脚、效果不能说是很好。

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宋代因避赵匡胤始祖玄朗之讳，改名《续幽怪录》。现存南宋临安书棚本四卷，已不全，仅二十三篇，徐志平认为尚有十篇收录于《太平广记》，而明代陈应翔刻本《幽怪录》（即《玄怪录》）误收四篇。李剑国考证《续玄怪录》为唐代李复言所撰。

明刻本《玄怪录》内容与《续玄怪录》混杂，真伪难辨。《太平广记》卷十六以〈杜子春〉出自《续玄怪录》，后人多据此将〈杜子春〉归于《续玄怪录》，但宋本《续玄怪录》居然未收〈杜子春〉。程毅中校点《玄怪录·续玄怪录》以明代陈应翔刻本的《幽怪录》四卷中收〈杜子春〉，推断其出于《玄怪录》。

《续玄怪录》虽是续作，但内容较牛僧孺所撰之《玄怪录》更为可观，书中可看出作者的刻意经营。叶庆炳认为：“《玄怪录》犹停留在魏晋南北朝‘传录舛讹’、‘残丛小语’之时代，而《续玄怪录》则颇多篇章已是‘作意好奇’之唐人小说。”

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苏拉威西野猪自史前时代就是当地人肉类的来源，另外其獠牙可用来雕刻，是当地的一种艺术品78。

苏拉威西岛南部马罗斯县的一座洞窟Leang Timpuseng中有一幅岩画中有猪形图案，经uranium- thorium dating分析显示其创作年代为距今约35400年前，是已知最早以自然景物为主题的岩画之一，该画描绘的物种可能是一种鹿豚，亦可能是苏拉威西野猪，有研究经图像比对分析，认为其为鹿豚的可能性较大。

苏拉威西野猪在野外常成小群出现，其食性为杂食性，主要以植物为食，但也会食用蚯蚓、昆虫、水生无脊椎动物、鼠类、鸟类、甚至腐肉，牠们在原产地的主要天敌则是网纹蟒。本种猪多半于四月至五月生下小猪，一窝可生2-8只77。

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