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* 第一个是有人丢了一头猪,跑到司马徽家说司马徽家的一头猪是他的猪,司马徽便把那头猪推到那人面前让他牵走,过了几天,丢猪人的猪回来了,他急忙将司马徽的猪送回给司马徽并磕头谢罪,司马徽不但没有责骂反而感谢他把猪送了回来。
* 第二个是有一次刘表的儿子刘琮去见司马徽,在司马徽家看到一个种地的,于是刘琮让从人去问他司马徽在哪,而这个种地的正是司马徽,他答道:“我就是”,但是从人不信大骂:“你个种地的也敢自称是司马徽”,于是司马徽回到家梳好头穿好衣服后再来见刘琮。
* 曾经和徒弟刘廙著作关于运命和历数的作品。日后被孙吴官员刁玄出使蜀汉时带回吴地,并在江东被更改作为宣传吴末帝孙皓统一天下的预言书。
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东华派是道教的一个派别,最初从宋朝时期的灵宝派中分化出来,创始人是北宋末、南宋初道士宁全真。宁全真师从田灵虚、王古,得灵宝、东华法箓,修持不怠,“能通真达灵,飞神谒帝”,又得杨羲所遗“灵宝玄范四十九品五府玉册符文一宗印诀”,道业大进,门徒甚众,东华道法遂盛行东南地区。
东华派主要以内炼为主。与传统灵宝派相比较,东华派继承了晋、唐的灵宝古法,又取内丹学说,并广收百家道术,包括升神飞步、存思服气、吞日踏斗、洞观内视、祝圣𫋻禳、开度追摄、炼尸生仙等,但对盛行宋、元的雷法不太重视,亦无禅宗及理学的影响,保持了传统灵宝派"普度众生"、擅长斋醮的面貌。
所传《灵宝领教济度金书》共320卷,是《道藏》中卷数最多的一部书。
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