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七面天女（しちめんてんにょ）是日莲宗系佛教的守护法华经的女神，也称七面大明神（しちめんだいみょうじん）。

原本作为日莲宗总本山身延山久远寺的守护神受到信仰，日莲宗弘传后，作为法华经的守护神，在各地的日莲宗寺院奉祀。本地是山梨县南巨摩郡早川町的七面山山顶的敬慎院供奉之神，被认为是吉祥天或弁财天。根据传说，日莲在身延山说法时，曾化身为女性听闻。永仁5年（1297年），日莲入灭后，弟子日朗和南部实长在七面山登山后劝请。

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维新八年（1914年），阮福宝蔍出生于顺化。保大十六年（1941年），阮福宝蔍从法国蒙彼利埃大学毕业。1948年，他作为保大帝的参谋，被任命为越南国驻联合国的特别代表。1951年，代表越南国政府重申越南拥有黄沙群岛的主权。1952年，出任越南国驻法国首任高级专员。1953年，被保大帝任命为内务部长。1953年12月17日，总理阮文心辞职后，阮福宝蔍被授权组阁。1954年1月12日，公布内阁名单，开始行使总理职权。6月16日，他因吴廷琰逼迫而宣布辞职，随即再度出任驻法国高级专员。并于不久后移居法国。

1990年2月27日，阮福宝蔍在法国巴黎去世，享年75岁。

1958年4月23日，阮福宝蔍与法国人帕克托（Pacteau）在法国结婚。第二年10月18日，生下一子，名为让-弗朗索瓦·阮福宝蔍（Jean-François Nguyễn Phúc Bửu Lộc）。

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实际上，根据圣经旧约的描述来确定“哈比鲁人”是否等同于希伯来人也许是不科学的。

另一种理论认为，希伯来人就是古埃及文献中神秘的所谓喜克索斯人。喜克索斯人属于塞姆语族（闪米特人）。他们不断地移居埃及。最终武力夺取了衰落的法老的权力。喜克索斯人在几百年后被驱逐出埃及。与圣经旧约中的希伯来人寄居埃及的相关描述（比如寄居的时间）符合。

实际上，正是底比斯第十七王朝的雅赫摩斯一世（希伯来语中的“阿摩西斯”），顺尼罗河而下收复孟斐斯，驱逐喜克索斯人。与圣经旧约的描述截然相反，雅赫摩斯是喜克索斯人的敌人，是他用武力将喜克索斯人逐出埃及。一个引人好奇的事实是埃及第十五王朝的六个喜克索斯人统治者中的第三位名叫雅各伯赫（Yaqob-her），与圣经旧约中的希伯来人的族长雅各（Jacob）相似。当然这可能是一个比较常用的名字。但仍然与圣经旧约形成了对比，也许最终我们会发现雅各不仅是希伯来人的族长，同时是埃及的法老。

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