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里番肉番绅士整合包常见问题汇总
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帕拉瓦文是一种婆罗米系文字，是在公元4世纪印度南部帕拉瓦王朝周围开发的。
东南亚文字如古兰塔文、用爪哇字母的卡维文 、贝贝因字母、孟文、缅文 、高棉文、 老傣文、泰文、老挝文和西双版纳傣文是直接或间接派生自帕拉瓦字母表。
这里展示的形式是基于公元7世纪的例子。 标有*的字母具有不确定的声音值，因为它们在东南亚几乎很少出现。
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相关阅读：帕拉瓦文是一种婆罗米系文字
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鸡肠繁缕（学名：Stellaria neglecta）为石竹科繁缕属的植物。分布于美洲、哈萨克斯坦、北非、中南欧洲、俄罗斯、台湾岛、日本、土耳其以及中国大陆的青海、内蒙古、西藏、云南、贵州、黑龙江、浙江、江苏、新疆、陕西、四川等地，生长于海拔900米至3,400米的地区，常生于杂木林内，目前尚未由人工引种栽培。
赛繁缕（东北草本植物志） 鹅肠繁缕（中国高等植物图鉴）
* Stellaria media (L.) Vill. var. procera Klatt. et Richter
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帝释天，梵文全名 Śakro devānām indraḥ，音译为「释提桓因陀罗」、「释提桓因达罗」，意译为能天帝。在梵语中，释迦（Śakra），意思是能够、有能力、仁慈。提婆（deva），是天人、神明的意思。而因陀罗（Indra），是王者、征服者、最胜者的意思。名称意为「能够为天界诸神的主宰者」。按其原文，原应翻译为释天帝，但在汉译时，为顺从汉语语顺，将梵语顺序反转，称其为帝释天，又称帝释、释天、天帝。在《杂阿含经》中，曾列举帝释天的名称，有释提桓因、富兰陀罗、摩伽婆、娑婆婆、憍尸迦、舍脂钵低、千眼、因提利。
帝释天是吠陀经典中最重要的神明，出身提婆（deva），是天界之主，在古印度神话中有首要地位。但在吠陀时代后期，其地位慢慢被削弱，最后被降为次要神明，位阶低于梵天、湿婆与毗湿奴之下。
在佛教传说中，帝释天为忉利天之主，统率诸天的天人。北凉译本《大毗婆沙论》的帝释，在玄奘译本中被称为药叉天（即夜叉天），又「帝释」可以统率夜叉众，且其传说出身阿修罗之妻子舍脂亦曾被译为「设支」，在玄奘译本《大毗婆沙论》称其为青衣夜叉。据以上记载，印顺法师曾认为「帝释」可能出身夜叉，与传说为金刚手的普贤菩萨有一致之处。
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