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这部作品细腻刻画出19世纪末、20世纪初的法国上流社会和文人雅士，从单纯地描写人类社会转向对人类心理情绪的分析，完成了在文学作品中对人类情感的第一次成熟地剖析，开「意识流」小说之先河，成为文学史上新的文学形式发轫的标识。作品的总体构架是叙述者对所经历的往事的回顾，而这种回顾是与遗忘的一种抗争。同时这部作品是第一部以记叙一部作品的诞生为题材的著作，普鲁斯特认为人的生活只有在回忆中才形成「真实的生活」，「回忆中的生活比当时当地的现实生活更为现实」；安得烈·莫罗亚在序中就提到：「唯一真实的乐园是人们失去的乐园」，而「幸福的岁月是失去的岁月」。
普鲁斯特的气质内向而敏感，对母亲十分依恋，倾心于文学，青年时代经常出入上流社会沙龙，是巴黎贵妇沙龙中出手豪阔的常客。他熟悉上流社会人物的形形色色，而他们也成为他日后写作中各式人物的灵感来源。他认为在写作时题材并不重要。重要的是，「客观世界」如何反映在「主观意念」中。《追忆似水年华》一书即透过他特殊的叙事风格，营造出一个独特的个人世界。他的叙述时时中断，小说中夹杂了大量的议论、联想、心理分析，一个失眠的夜可以花40页来描述，一个三小时的聚会可以用掉190页的篇幅。时间可以做无限的铺陈，自然也可以随意压缩；过去、现在、未来可以在意识流中颠倒、交叠、相互渗透。
由于《追忆似水年华》卷帙浩繁，4000多页、200多万字，委婉曲折，细腻至极，难读难译，有专家认为要先看第五卷，再回头看第一卷。普鲁斯特的弟弟罗贝尔笑著说：「要想读《追忆似水年华》，先得大病一场，或是把腿摔折，要不哪来那么多时间？」当年《追忆似水年华》第一卷出版时，许多出版社拒绝出版，《新法兰西评论》的著名作家安德烈·纪德（André Gide）拒绝推荐出版这部小说，奥兰夫出版公司的阿尔费莱德·安布罗看了书稿大惑不解，「为什么要在开头用三十页描写自己睡不著觉？」因此普鲁斯特还得自掏腰包印书出版。
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萨尔诺教区第一次有文献记载的主教出现于679年，于1066年重组。1818年6月27日萨尔诺与卡瓦教区联合。
1972年9月25日卡瓦和萨尔诺教区的联合结束，萨尔诺和诺切拉德帕加尼教区由同一主教牧养。1986年9月30日两个教区合并，成立新的教区并易名至今。
教区包括萨莱诺省西北部，教座位于下诺切拉。2004年有教友227,000人，占辖区总人口96.0%。教区下辖五十四个堂区，有127名司铎。现任教区主教为若瑟·朱迪切。
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然而，一群不良少年试图想以此做出不法勾当，正志能否揭露其阴谋？
在电影于日本当地正式上映前，美国时间2013年4月8日晚间，这部电影抢先在洛杉矶郡立美术馆先行试映，吸引满场的六百名观众到场排队观影，当时应邀观影的贵宾，亦包含了导演史派克·琼兹与美国艺人杰克·布莱克。
村上隆在试映会前，曾表示对自己首度执导的作品相当紧张，还一度在试映会场激励著：「这部电影的最后，你会看到惊奇！」（本编を最后までご覧いただくと惊きます！），但看到众多女性观众被电影所感动，以及许多艺术从业人士的高度评价后，这部电影在后来由他自己于「Blum & Poe」举办的「Arhat」个展中，成为开幕电影。
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