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分支世系制社会是指由拥有共同价值观的不同“分支”结合成共同社群的社会制度，是部落社会的一种类型。

家庭通常是分支世系制社会中最小也是最紧密的单位，并组成由较远的堂亲及其家庭组成的更大分支的一部分。在受到外来者侵犯时，同一个分支会共同防卫。

当兄弟间发生冲突时，所有兄弟共同处理矛盾，而堂亲则不参与。当堂亲间发生矛盾时，同一支的兄弟们会共同对抗另一支的兄弟们。当冲突发生在部落成员和外来者之间时，包括较远堂亲的整个部落将共同对抗外来者及其同伴。例如贝都因人谚语所言："我和兄弟们对抗我的堂兄弟，而我和堂兄弟们共同对抗世界。"

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魏尚纯，字叔诚，号嵩麓，山东滕县人，河南仪卫司官籍，治《礼记》，年二十四岁中式嘉靖十一年壬辰科第三甲第十名进士。十月十五日生，行三，曾祖魏通；祖魏兴；父魏宗，典仗；母张氏。具庆下，妻白氏，继妻李氏（聘）；兄尚经；尚纶（贡士），弟尚綗。由钧州学生中式河南乡试第十九名举人，会试中式第二百二十三名。观刑部政，升左司副，户部员外郎，郎中，陕西左参议，湖广副使，调贵州副使，升萧行太仆寺卿，复除陕西行，太仆寺卿，升陕西右参政，山西按察使，右布政使，左布政使，应天府尹，顺天府尹，巡抚保定右副都御史，养病，起大理寺卿，升工部左侍郎，南京工部尚书，乞休，未仕。明朝政治人物。

嘉靖十一年（1532年）进士，授行人司行人，升户部四川司员外郎，再升郎中。历任陕西布政司左参议，补贵州按察司副使，迁贵州布政使司右参政、山西布政使。嘉靖四十二年（1563年）迁顺天府府尹，嘉靖四十三年（1564年）五月以右副都御史巡抚保定，不久以疾告归。

隆庆元年（1567年）二月，起用为工部左侍郎。六月，升任南京工部尚书，同年九月致仕。隆庆二年（1568年）十月初二日卒于家。

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