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1907年，他移居巴勒斯坦的雅法，1908年帮助成立了犹太农村居民点自卫组织——“哈绍莫”（HaShomer）。1909年，他和妻子雷切尔（Rachel Yannait）在耶路撒冷建立了巴勒斯坦第一所用希伯来语教学的中学——金纳西亚高中（Gymnasia High School）。

从1912年到1914年，本-兹维在伊斯坦布尔大学学习法律，与未来的以色列总理戴维·本-古里安同学。1914年8月他们回到巴勒斯坦，但在1915年遭到土耳其奥斯曼帝国政府驱逐。他们前往美国纽约市，在那里他们从事犹太复国运动，共同创立犹太复国主义青年先锋组织和犹太军团，第一次世界大战中在巴勒斯坦与英军一起对德军和土耳其军作战。1918年随军团返回巴勒斯坦，两年后参加建立工人总联合会，该组织成为以色列的主要工人组织。1920年—1929年任总联合会书记处书记，并与本-古里安创建以色列工党，该党成为以色列的主要政治力量。他是犹太国民会议创建人之一，在英国委任统治巴勒斯坦期间（1920—1948），犹太国民会议代表着当地90%的犹太人，本-兹维1931—1944年担任会议主席，1944—1949年任理事长。1948年5月14日，本-兹维签署了以色列独立宣言，次年选入国会。1952年任总统直至去世。

他还是著名的中东历史和考古学者，1948年创立中东犹太社会研究所（现称本-兹维研究所,以他命名的历史研究中心，以研究以色列及犹太人在北非和中东的历史为重心），任所长直到1960年。著有犹太历史《放逐和赦还》（1958年）。

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在台湾及香港地区，该仪式通常由死者亲属在其死亡地点委请道士或和尚主持，并由亲属持幡招魂。

在香港地区，如果死亡地点在街外，众人还会为亡者进行路祭，其主要目的是招魂；而且，实行此仪式者经常来自各信仰背景。

在史料的记载中，招魂仪式起源非常早。《楚辞》即有《招魂》一章。周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿著，染上了人的肌肤香泽，有著肉体和气息的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依著熟悉的味道或形状而归附回来。《南齐书·张融传》记载张融“遗令人捉麈尾登屋复魂，曰：‘吾生平所善’”。

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