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兴亚观音（兴亜観音）是位于日本静冈县热海市伊豆山的观音像及观音庙，属于日莲宗分离出来的法华宗阵门流风格，但并不属于这一派别。
1945年第二次世界大战日本战败后，于1948年11月12日远东国际军事法庭将东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、武藤章和广田弘毅七个甲级战犯判处绞刑，后来由于小矶国昭的律师三文字正平将此七名战犯骨灰秘密回收，埋葬于此。此处还供奉着1061多名乙、丙级战犯，也被称为日本的“小靖国神社”，日本人将七名甲级战犯被供奉于"七士之碑"，1068名战犯供奉于"大东亚战争殉国刑死1068柱供养碑"。
1971年12月东亚反日武装战线曾将此处观音像和供养柱爆破，后又修复。
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顾光旭，字华阳，号晴沙，又号响泉，江苏无锡人。清朝官员、诗人。乾隆壬申进士，官至凉庄兵备道，署四川按察使。
顾可久八世孙。乾隆十七年（1752年）中式癸丑科进士。授户部主事，晋员外郎。历官监察御史、给事中、甘肃宁夏府、平凉府知府，凉庄兵备道，署四川按察使。
顾光旭工诗，有《响泉集》、《梁溪诗钞》。《清史稿》有传。
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五方鬼帝是中国本土宗教道教中的神袛，同时也流传于中国神话传说。五方鬼帝是「酆都五方」的君王，负责帮酆都大帝管理阳间人死后到阴间来的鬼魂，一共有九神，除了南方鬼帝只有一位之外，其余都是两位。五方鬼帝中资历最老，事迹最多，位置最重的是东方的神荼、蔡郁垒。东晋的著名的道士葛洪在道教典籍《元始上真众仙记》和道教典籍《枕中书》中都有关与五方鬼帝的记载。
在十殿阎君的信仰普及化以后，在今日道教的神仙体系中，鬼帝之说，较少人知。今日的道教信仰中，东岳大帝掌管整个阴间，酆都大帝协助管辖。「五方鬼帝」信仰逐渐式微，仅偶尔作为酆都大帝的从神出现。
* 东方鬼帝，一名「蔡郁垒」，一名「神荼」，治桃丘山、鬼门关，同时神荼郁垒也是中国神话的两位门神。
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